Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Папа римский против волшебников
Папа Римский Франциск поддержал теорию эволюции и заявил, что Бог – «не волшебник с волшебной палочкой». Какая интересная трактовка разумного замысла.
«Когда мы читаем о Создании в Книге Бытия, мы рискуем вообразить Бога волшебником с волшебной палочкой, который в состоянии сделать все. Но это не так», – заявил понтифик. Итак, чтобы что-то создать, нужна волшебная палочка.
Заигрывания христианского мира с эволюцией давно не новость, но здесь удивляет формулировка. Теперь Высший Разум, творящий природу и человека с помощью своего интеллекта и творческих способностей, – это волшебство. Остался какой-то шаг до того, чтобы назвать это суеверием. Это нечто новое в христианском понимании Творца и творения.
Я всегда считал, что все как раз наоборот. Это теория о том, что нечто сложное и организованное появляется само собой, по чистой случайности, без всякой причины и целеполагания, – волшебство чистой воды. Тут нужна волшебная палочка максимального уровня. И напротив, разумный конструктор, создающий конструкции, выглядит убедительно, логично, научно и даже подтверждается экспериментально. Непонятно, зачем теисту (верующему) вставлять сюда фактор слепого случая и настаивать на нем.
Заявление Франциска – «попытка понравиться современному секулярному миру», считает религиовед Юрий Максимов. Как насчет того, чтобы понравиться Богу?
Христианские церкви соревнуются друг с другом, кто лучше прогнется под этот мир, как пел Макаревич. У Римско-католической церкви получается очень хорошо.
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Ужас
ОтветитьУдалитьА меня это радует, политики и Вавилон Великий стремительно несутся навстречу друг другу,приближая конец.
ОтветитьУдалитьНе стоит прогибаться под изменчивый мир,
ОтветитьУдалитьПусть лучше он прогнется под нас,
Однажды он прогнется под нас.
Сначала они просто играют словами. Потом появляются устоявшиеся со временем "отцовские и дедовские" традиции использовать то чего не было в начале. Со временем на такой бесконечной игре традиций, слов, прогибов выростают поколения которые формируют целые учения называя первоначальную чистую, простоту - ересью, а людей осмелившихся вернуться к сути - сектантами...
ОтветитьУдалитьЭто психическое(разврат и стяжательство среди священнослужителей Ватикана достиг не мыслимых пределов и папа римский не знает что делать
ОтветитьУдалитьКак сохранить хорошую мину при плохой игре.уйти не могу т.как уже вляпался значит с волками жить по волчьи выть.придётся признать правильное неправильным.
Какая прекрасная новость для инженеров и ученых, да и для всего человечества. Айфон 11 появится сам собой.
ОтветитьУдалитьПо поводу эволюции. Существование микроэволюции отрицать невозможно. Как иначе объяснить появление рас? Как всего от двух человек могли произойти и темнокожие африканцы, и златовласые европейцы, и монголоиды с узким разрезом глаз? Очевидно же, что определенные признаки передаются из поколения в поколение и закрепляются на генетическом уровне.
ОтветитьУдалитьТеперь о животных. У стенных ящериц (Podarcis siculus) в результате изменения условий окружающей среды появился илеоцекальный клапан, улучшающий их пищеварительную систему. Обратите внимание: изменились не просто пропорции тела, появилось совершенно новое образование, которое будет и у потомства.
Что это, как не подтверждение теории эволюции? Что мешает ей происходить и на более глобальном уровне?
Вы правы, микроэволюцию отрицать невозможно. Но при микроэволюции не возникает новая генетическая информация. Не вырастают новые органы, руки не превращаются в крылья, не возникают новые виды. И европейцы, и африканцы остаются одним и тем же видом. Происходит перераспределение либо уничтожение уже существующей информации, но не появление новой. Поэтому микроэволюция никак не способна доказать появление новых видов организмов путем т. наз. естественного отбора. Я писал об этом здесь:
Удалитьhttp://chivchalov.blogspot.com/2011/01/blog-post.html