Библейский уголок

Человечество всю историю стремится к бессмертию. Раньше искали эликсиры вечной молодости, а сегодня вооружаются новыми технологиями. Криогенной заморозкой мозга уже никого не удивить – сейчас говорят о цифровом бессмертии. Представьте, что ваш мозг с сознанием и всей памятью полностью оцифрован и перенесен в компьютер. Фактически, вы живете в компьютере. В таком виде вы можете управлять роботом-андроидом, который будет вашей полной копией при жизни, причем вечно молодой и никогда не болеющей. Вы можете что угодно поменять в своем внешнем виде. Более того, можно существовать во внешнем мире не в виде робота, а в виде голографической проекции из компьютера. Вы можете перенестись через Интернет в любую точку мира (например на курорт) и «материализоваться» там в любой нужной форме. Глупости? Но разговоры об этом уже ведутся совершенно серьезно, и даже называется год реализации проекта – 2045. Отвлекшись от технических и научных аспектов, о чем говорят подобные вещи? О том, что человек ...

В христианском мире беда! Кризис. Трагедия. Все слышали слово « Христос », но мало кто знает, что оно значит. Между тем это не абстрактный теоретический вопрос, интересный лишь кабинетным лингвистам. Слово «Христос» указывает на роль и предназначение Иисуса. Это не имя и не фамилия, а имя нарицательное в виде титула, причем титула осмысленного. Это ключ к пониманию того, зачем он пришел, чем будет заниматься дальше и какое отношение имеет к нам. Нужно срочно спасти миллиарды христиан от незнания этих основополагающих истин, что делает все исповедание христианства бессмысленным. Чем мы сейчас и займемся. Греческое слово христос – это отглагольное прилагательное, образованное от глагола хрио . Словарь Дворецкого дает нам следующие значения этого глагола: 1. умащивать, смазывать, натирать (ἐλαίῳ Hom.; μέλιτι Soph.; μύρῳ Luc., Plut.): κεχριμένος πίσσῃ Her. вымазанный смолой; 2. намазывать краской, окрашивать (ἐρευθεδάνῳ Her.; ὅπλα χρώματι Xen.; χρίεσθαι τὸ σῶμα μίλτῳ Her.); 3. коло...

Я не перестаю удивляться виртуальной реальности, в которую погружено, кажется, все руководство нашей крупнейшей церкви. Патриарх Кирилл в очередной раз сказал , что в России имеет место «возрождение веры» (очевидно, православной), что является «чудом». Патриарху вторят и светские лидеры. Если бы я жил в какой-то другой стране, я подумал бы, что патриарх как россиянин знает о ситуации из первых рук и ему можно доверять. Но я живу в одной с ним стране, а у меня нет ни одного православного знакомого. Ни среди родственников, включая родственников жены, ни в школе, ни в техникуме, ни в институте, ни на разных работах – нигде я не встречал более-менее серьезных православных верующих, которые бы вели православную жизнь и разбирались в православных учениях. Уже почти 20 лет я посещаю людей и разговариваю с ними о религии, но и среди них я не встречал ни одного убежденного православного. Я ни разу не встречал православных, способных цитировать Библию (хотя нередко встречал способных на это ...

Почитатели Троицы часто приводят стих Иоан. 10:30: «Я и Отец – одно». Посмотрим, как это греческое слово ( эйс ) используется в Библии. Это слово во всех местах подчеркнуто: Иоан. 17:11, 21–23: …Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино , как и Мы… Да будут все едино , как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино , – да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино , как Мы едино . Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино . Деян. 4:32: У множества же уверовавших было одно ( миа – одна; жен. род от эйс ) сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Рим. 12:5: …так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. 1 Кор. 3:8: Насаждающий же и поливающий суть одно ; но каждый получит свою награду по своему труду. 1 Кор. 6:16, 17: Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становитс...

У нас в Саранске в самом центре города, почти на центральной площади перед зданием правительства, в окружении парков, торговых центров и самых фешенебельных строений стоит памятник патриарху Никону. У его подножия – любовно посаженные живые цветы. Выше фотография, сделанная мной вчера. Это очень интересная ситуация, о которой нельзя не рассказать. Вот что говорится об этом человеке в нескольких источниках: Никон, – писал в своем послании расколоучитель Аввакум, – епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске – священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, – продолжал далее ...

Вера в Бога (замените на Высший Разум, если больше нравится) настолько естественна для человека, что сказывается даже на его здоровье. Сегодня это признают и ученые. В медицинском журнале «Джорнал ов рилиджес хелс» опубликованы результаты исследования группы европейских ученых во главе с нейробиологом Рафаэлем Бонелли. По их данным, среди религиозных людей гораздо реже встречаются депрессия, наркомания и самоубийства.

Я всегда обращал внимание на то, что разные тринитарии понимают Троицу по-разному. И я говорю не о бабушках и так называемых рядовых прихожанах (они Троицу не понимают вообще), а о подкованных активистах, способных цитировать Библию и святых отцов. Я вижу это и в личном общении, и в переписке, и здесь в блоге. Вот лишь несколько недавних примеров. Один собеседник доказывал мне, что у Христа даже после вознесения на небо была человеческая природа. Такую идею, признаюсь, я услышал впервые и был немало изумлен. Другой не возражал против того, что Иисус был сотворен. Третья (бывшая ревностная православная) написала в комментарии, что представляла себе Троицу как трех ангелов. Четвертый написал, что Сын, Отец или Дух по отдельности не являются Богом в полном смысле, им является только Троица. (Это приводит к двум интересным выводам: 1) Сын, Отец и Дух являются неполноценными богами, полубогами; 2) истинный Бог является на самом деле Богиней, поскольку Троица – женского рода.) Нес...

Я множество раз слышал аргумент в стиле: учение о Троице истинно, потому что парадоксально. «Бог – тайна», «неисповедимы его пути», «он выше нашего понимания», «его нельзя разложить по полочкам» и т.д., и т.п. – все это слышишь с завидным постоянством, когда кто-то подвергает сомнению учение о Троице. У этих рассуждений две основные проблемы. Во-первых, авторы таких аргументов по какой-то причине считают, что парадоксальность сама по себе является доказательством. Чем парадоксальнее, чем запутаннее и непонятнее, тем правильнее. Но такой подход приведет нас к тому, что каждая церковь и чуть ли не каждый христианин сможет придумать любые концепции, какие им нужны, и защищать их только на том основании, что они непонятны для других. Он будет говорить, что понял это сердцем, ему это открыл святой дух и т.д. Была бы невероятно удобная религия. Вообще, почему у Бога всего три лица и одна сущность? Если уж идти по пути парадоксов, то это слишком примитивно. Бог должен быть как минимум с ...

Я хочу задать вопрос всем, кто верит в Троицу, и предлагаю написать мне по электронной почте аргументированный ответ (почему по почте, объясню ниже). Вопрос следующий: если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться – Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?

Вчера два человека независимо друг от друга привели мне в поддержку Троицы стих Мат. 28:19: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Похоже, миллионы людей читают этот стих и действительно искренне видят в нем Троицу. Но о чем он говорит на самом деле? О том, что есть отец, есть сын, и есть святой дух. Каковы отношения между ними, как они друг с другом соотносятся, какая у них природа, сущность и т.д., в этом стихе не объясняется.