Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Заметки из больничной палаты
Иисус Христос как-то сказал слова, которые иногда забываются: «Вас будут ненавидеть». Это не вопрос и не предположение. Это однозначное утверждение.
Вы никому не сделаете ничего дурного, но все равно будете предметом ненависти. Неважно, каким вы будете человеком, чем будете заниматься. Вас будут ненавидеть просто так, и даже родные и близкие. Это будет клеймо, несмываемая печать на всю жизнь – до скончания века.
Вы бы согласились на такие условия, хорошенько все взвесив?
Если вы согласились и происходит ровно это – вас начинают ненавидеть, – разве это не мощное подтверждение истинности христианства? Разве это не укрепляет веру?
Как относиться к ненавидящим? Как к соседям по палате в больнице. Нам всем плохо. Нас всех гнет и ломает этот мир, воюющий с Богом. На каждого наседают демоны и хотят превратить в собственное подобие. Но вам стало чуть лучше. Вы смогли чуть привстать с кровати. Вы узнали о надежде полного исцеления. Теперь ваш долг – проявить сострадание к другим пациентам. Чем-то помочь. Не судите их строго. Им сейчас гораздо хуже, чем вам.
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Спасибо , интересно!
ОтветитьУдалитьСпасибо за напоминание. Очень в них нуждаемся сейчас
ОтветитьУдалитьЗдОрово! Замечательный пример и сравнение.
ОтветитьУдалитьКак-то пришлось прочувствовать это наяву. После тяжёлой операции на открытом сердце, лёжа в реанимации с привязанными руками (чтобы не навредить себе после глубокого наркоза), с трубками искусственной вентиляции во рту. Я не мог говорить и что-то делать. Сотрудница реанимации видела меня впервые. Единственный "маркер" для неё был на обложке моей карты. Красными буквами сверху было написано "Свидетель Иеговы". Этого было достаточно для того, чтобы она грубо со мной разговаривала, угрожала продлить моё пребывание в ограниченном состоянии и обсуждала меня с другими сотрудниками при мне же, называя "иеговистом". Я не мог ничего сделать или сказать, чтобы её чем-то обидеть. Это была её реакция на Свидетеля. После реанимации пришлось не только восстанавливаться физически, но и эмоционально.
ОтветитьУдалитьСпасибо, Антон! Ободряюще, как всегда!
ОтветитьУдалитьПредставьте, каково было совершенному Иисусу находиться в обществе поголовно ненормальных, смертельно больных людей. И это после духовного места жительства, где царит счастье, гармония и нет больничных палат. На земле хватало пациентов, которые люто ненавидели Христа, хотели и пытались его убить. В ответ на ненависть Иисус исцелял хворых (духовно и физически) и даже отдал за них свою жизнь. Главное - сделано. Сейчас от нас требуется лишь сострадание, как точно автор написал, и посильная помощь. Рай уже скоро. Спасибо, Антон, за актуальные мысли!
ОтветитьУдалитьСупер! Перечитывать каждый день! Коротко и в самую точку! Спасибо!
ОтветитьУдалитьДа, все правильно. В больнице разве больные станут осуждать других за их болезни !? Здесь на Земле мы все больны повреждением нашей человеческой природы :-(( А сравнение с больницей - удачное, только я это уже читал у наших христиан прошлых десятилетий.
ОтветитьУдалить/Василий
Для Свидетелей Иеговы из России и стран вроде Занзибара или Афганистана хорошие аргументы. Для неразвитых или развивающихся стран характерно отчаянное стремление сохранить вековые устои и традиции, поэтому они всячески сопротивляются всему, что так или иначе их пошатывает. В России, например, происходят гонения не только на Свидетелей, но и на представителей других так называемых "сект". Однако вы настолько сосредоточены на себе, что этого попросту не замечаете. А к защите какого суда вы вынуждены каждый раз прибегать? Европейского. Потому что в Европе, хоть и не повсеместно и не поголовно, но есть уважение к человеческим правам и взглядам, отличным от большинства. И боюсь, что там ваши сестры не смогут прочувствовать всю глубину положенной вам ненависти.
ОтветитьУдалитьКак это не замечаем? Замечаем. Но ради справедливости все же замечу, что свидетели Иеговы на данный момент единственная религия в России, объявленная экстремистской и преследуемая по уголовной статье.
Удалитьлюбое сообщество отвергает инакомыслящих, превращая их в "белую ворону", в частности, используя ненависть, скрытую или явную...
ОтветитьУдалитьНе любое. Так не делает христианское сообщество.
УдалитьАнтон скажите пожалуйста, каким образом истинно христианское общество такое как свидетели Иеговы не отвергает инакомыслящих?
ОтветитьУдалитьКогда на собрание свидетелей Иеговы приходят инакомыслящие, их радушно и гостеприимно встречают. Более того, каждый свидетель Иеговы регулярно приходит к инакомыслящим домой, чтобы поговорить с ними на духовные темы. И более того, некоторые инакомыслящие даже недовольны, что свидетели приходят к ним слишком часто. Если ваш вопрос связан с исключением из собрания, то отмечу, что исключают не за инакомыслие, а за 1) тяжелый грех, 2) отсутствие раскаяния. Это большая разница.
Удалить