Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Пермакризис
Словарь английского языка Collins English Dictionary выбрал словом 2022 года слово «пермакризис» (permacrisis) – перманентный или постоянный кризис. Вот в какое время мы живем: один кризис идет за другим без пауз, не давая передохнуть. Такое из себя прогрессивное и просвещенное, человечество в 2022 году устало считать свои кризисы.
Но еще три года назад в ООН заговорили библейским языком: «Если мы не подготовимся и не начнем действовать сейчас, то мы можем столкнуться с голодом библейских масштабов через несколько месяцев». Это слова директора Всемирной продовольственной программы.
А генсек ООН черпает вдохновение напрямую у Иоанна Богослова: «Я вижу четырех „всадников“ – четыре надвигающиеся угрозы, которые представляют опасность для прогресса и всего потенциала XXI века».
Последние три года любые новости – сплошные эпидемии, войны и землетрясения. Все как у Луки: «Народ поднимется на народ и царство на царство. Будут сильные землетрясения, голод и эпидемии в разных местах» (Лк 21:10, 11, Новый русский перевод).
Когда говоришь о библейских признаках «последних дней», почти всегда следует стандартный ответ: так было всегда. Но никто не утверждает, что так не было никогда. Иисус хорошо знал, что и раньше были войны, болезни, голод и землетрясения, он знает мировую историю лучше всех. Тогда что он хотел этим сказать? Зачем дал признак, который был всегда? Он хотел, чтобы люди проявили хотя бы немного усилий, чтобы понять его мысль. Он часто так делал – не давал готовый ответ сразу в разжеванном виде. Скорее всего, эти события приобретут новый масштаб или какое-то новое качество, и в этом качестве они должны исполняться одновременно.
И вот на протяжении жизни одного поколения происходят сразу две войны, которые названы мировыми; пандемия испанского гриппа поражает 30% человечества; от голода в XX веке умирает больше людей, чем в любой предыдущий век; увеличивается разрушительность землетрясений из-за деятельности человека.
Плюс, только в наше время исполняется еще один, уникальный признак последних дней: «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф 24:14). Благая весть (евангелие) о Царстве никогда в прошлом не проповедовалось действительно всем народам – это происходит только в наше время. Это пророчество-признак почти дословно повторяет Исаию (2:2): «И будет в последние дни, гора дома Иеговы будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы».
Возьмем все это в совокупности – и что же мы видим? Чего нам не хватает для вывода?
Вера в последние дни не является наивностью, фанатизмом или алармизмом. Это важная часть христианства. Иисус неоднократно говорил об этом своим ученикам. Значит, он считал это важным. Хотел, чтобы они знали эти признаки, умели их распознать, когда будет необходимо, и затем действовали правильным образом. Если ваше христианство не учитывает признаки последних дней и вы никогда не готовы их признать, еще раз садитесь за Евангелие. И если вы не согласны, что эти признаки исполняются в наше время, тогда честно сформулируйте для себя, что еще должно произойти, чтобы вы с этим согласились, и чем это время должно принципиально отличаться от нашего.
Историю христианства можно разделить на три эпохи. Самые захватывающие из них – две: первый век с апостолами и период последних дней. Эти два периода сопровождаются удивительными вещами. Я не уверен, что в первом веке было интереснее, чем сегодня. Просто дух захватывает от того, что уже происходит и что еще должно произойти.
Читайте также: Третий всадник
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Спасибо, Антон! Интересная статья. Я недавно на сайте Википедии смотрел статью про Часы Судного дня отсчитывающие условно сколько времени осталось у человечества до глобальной катастрофы. В ней показано когда ученые стрелки часов передвигали и по каким причинам. В лучшие времена это было без девятнадцати двенадцать, А обычно без десяти или около того. Я тогда еще подумал. Начиная с 1914 года и по сей день человечество живет на грани катастрофы которая может уничтожить человеческую цивилизацию. Такого времени уж точно никогда в истории не было
ОтветитьУдалитьСпасибо. Очень интересно. Особенно понравилась мысль про то зачем Иисус дал признаки которые были всегда. Часто люди так и отвечают - «Ну так всегда было ». Теперь буду использовать и развивать эту мысль. И для повторного посещения хороша мысль. Ещё раз спасибо за то, что делишься жемчужинами.
ОтветитьУдалитьМеня тоже всегда удивлял тезис о том, что так было всегда. Наверное причина в школьной программе истории. В том как неинтересно и она преподается. Большинство людей не могут и не хотят трезво оценить насколько уникален 20-21 век по сравнению с предыдущими.
ОтветитьУдалитьСпасибо дорогой брат! Очень хорошая и полезная статья, и кстати то что будут люди которые не станут задумываться и замечать что происходит вокруг, это тоже часть признака последних дней Мтф24:37-39,2Пт3:3-7
ОтветитьУдалитьВсё же в первом веке у людей были абсолютные доказательства, чудеса, показывающие, кто на самом деле прав. А сейчас никаких чудес и прямых доказательств нет. Что-то приблизительное можно понять на основании каких-то размышлений, анализа, но это такое. К тому же сейчас нет уверенности, что описанные события первого века вообще были.
ОтветитьУдалитьЧудеса не были и никогда не должны были служить доказательством истинного поклонения. Иисуса убили люди, которые своими глазами видели его чудеса. Чудеса могут совершать и враги Бога (Мф 7:22, 23). Иисус никогда не приводил чудеса как признак истинного поклонения и даже отказывался совершать чудеса, когда его об этом просили (Мф 16:4). При этом он дал только один признак, по которому будут опознавать его учеников – любовь между ними (Ин 13:35), а также их дела в целом (Мф 7:16). Этот признак сегодня работает точно так же, как в первом веке.
УдалитьИнтересная тема о кризисе. Ведь это в первую очередь кризис правителя этого мира - Сатаны Дьявола. Но не менее интересно о совершенной судовой системе Иеговы. Преступник известен,преступления доказаны, преступник на свободе и совершает очередные преступления.
ОтветитьУдалитьНу ладно если Бог терпит людям,возможно кто то раскается и терпение Бога послужит спасением раскаявшемуся. Но в случае Сатаны Дьявола о раскаянии и не может быть и речи, но Дьявол и дальше не наказан.
Эпоха ГЛОБАЛИЗМА. Торговые сети, интернет и др. опутали весь мир. Поэтому то, что происходит в одной стране, неизбежно отражается на всем мире. Любой кризис, где бы он не зародился, в итоге рискует перерасти в глобальный.
ОтветитьУдалитьИ если раньше люди могли не знать, что в соседней области орудует маньяк, который уже человек 200 убил, то сейчас можно посмотреть, что какой-нибудь африканец поел на завтрак.
Глобализм - это замечательно, но глобализм не объясняет, почему только в наше время происходят мировые войны, например. Многие проблемы, такие как экология, пандемии, землетрясения, падение нравственных ценностей, никак не объясняются глобализмом.
УдалитьВы же в курсе, как выросло население Земли, начиная с 1 века нашей эры? :) Логично, что и количество кризисов растет вместе с ним, ведь ресурсы планеты сильно ограничены, не правда ли?
ОтветитьУдалитьЭто было бы логично, если бы количество кризисов было прямо пропорционально населению и росло одновременно с ним. Но в XX веке мы наблюдаем резкий рост проблем, описанных в Библии, непропорционально населению. Что насчет населения земли, посмотрите на любую карту плотности населения. Как в 1 веке, так и сегодня 99% поверхности суши не заселены. Земля как была преимущественно пустой, так и остается. Поэтому проблема перенаселения земли совершенно надуманная и используется в каких-то пропагандистских целях.
УдалитьАнтон, брат, спасибо тебе огромное за твои статьи и ответы тем, кто не согласен. Это укрепляет веру и помогает вести беседы с людьми.
ОтветитьУдалитьДревних философов волновал вопрос: звучит ли в белюдном месте падающая палка? Кризисы были всегда, порой извержения засыпали целые города. Единственное, что изменилось - мы получили возможность их наблюдать.
ОтветитьУдалитьМировых войн не было всегда. Мировых пандемий, которые заражали 30% человечества, не было всегда. Необратимых климатических изменений не было всегда. Тотального подъема атеизма не было всегда. Современного всемирного упадка института семьи не было всегда. Всемирной проповеди Царства Бога не было всегда. Все то, что Библия предсказывает о последних днях, не было всегда, в таком масштабе и в таком сочетании, как это наблюдает наше поколение. Имеющий уши да слышит.
Удалить