Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Не запрет, а отличие
На самом деле рассуждения о запретах полностью неверны, так как дело не в запретах, а в отличиях. Если взять два произвольных мировоззрения или образа жизни, то любое отличие между ними можно трактовать как запрет. Чем отличается образ жизни православного от мусульманина? Первому запрещено есть мясо в пост, второму – свинину всю жизнь. Первому запрещено верить в Мухаммеда, второму – в Христа. Чем отличается православный монах от православного мирянина? Первому запрещено гораздо больше, чем второму.
Это касается не только мировоззрений. Чем отличается автомобиль от самолета? Первому «запрещено» летать, второму – ездить по ухабистым дорогам. Болид «Формулы-1» запрещено заправлять плохим бензином. В кулинарии запрещено использовать горчицу, а в нейрохирургии – топор. Вегетарианцам запрещено есть мясо, некурящим людям – курить. Любая черта, отличающая объект А от объекта Б, с точки зрения объекта Б является запретом. Конечно, это очень близорукая оценка явлений. Представьте, если бы дровосеки глумились над хирургами за то, что им запрещено работать топором, или курильщики издевались над некурящими за то, что им запрещено курить. Это просто разные сферы деятельности, подходы, системы ценностей, не так ли? Если человек не курит, очевидно, что он сам так решил, а не кто-то ему запретил.
Аргумент о запретах имеет смысл только в случае реального принуждения человека к чему-либо в нарушение закона. Этого нет ни в одной из зарегистрированных Минюстом РФ религиозных организаций. Во всех остальных случаях речь идет просто об отличиях в образе жизни одной группы от другой – отличиях, принятых полностью добровольно.
Читайте также:
У-у, секты!
Строгая духовная жизнь полезна для здоровья
Десять мифов о Свидетелях Иеговы
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Побуду занудой. Мусульманам не запрещено верить в Христа. Более того, Иисус у них - великий пророк.
ОтветитьУдалитьЕстественно, я имел в виду верить в Христа как воскресшего сына Бога, спасителя и искупителя. В том-то и дело, что там он лишь пророк и не более.
ОтветитьУдалитьИнтересные мысли. Спасибо, Антон
ОтветитьУдалитьЗаявление вроде - "Ты этого не делаешь, потому что тебе запрещают" выявляет следующий ход рассуждения: "Я человек самостоятельный и свободный. Могу делать все что хочу. То что я хочу - хотят и другие. Не делают только из-за чужих запретов. Не самостоятельные, зависимые. Какие они жалкие и какой я молодец!". Все это демонстрирует ограниченность мышления, неспособность представить, что кто-то может мыслить иначе. Ну и склонность к гордости и самолюбованию.
ОтветитьУдалитьЭто все от неосведомленности. Для того, чтобы понять почему, например, нельзя переливать кровь, нужно узнать из Библии волю Бога и развить веру в него. Без этого будет только одна мысль - "им запрещают". Хотя те же самые люди, "самостоятельные и свободные" (разумная из них часть, которая еще пожить хочет), заболев, неукоснительно будут соблюдать все предписания врачей о массе ограничений.
ОтветитьУдалитьВажно понимать смысл запрета: он ограничивает свободу или защищает жизнь? Если клетка в зоопарке ограничивает вашу свободу погладить хищника, если перила на балконе ограничивают вашу свободу передвижения, то вы - САМОУБИЙЦА!
ОтветитьУдалитьотличная мысль!!!Спасибо !
УдалитьА разве по правилам техники безопасности не запрещено проверять газозапорную арматуру и газопроводы на утечки открытым огнем? Ведь никто не расценивает это правило как посягательство на свободу, ведь здравомыслящий человек понимает, к каким последствиям может привести нарушение данного запрета.
ОтветитьУдалитьОднажды я ехал в поезде, напротив сидели пассажиры и играли в карты.Когда один человек ушел они пригласили меня, но я отказался, один увидел у меня журнал и сказал что я Иеговист и мне нельзя играть в карты! Я сказал что в жизни у меня есть вещи которые мне нравятся или не нравятся, а не то что нельзя или можно.Просто я так обучил свою совесть и мне определенные вещи не нравятся. Например кто то пьет мочу, для лечения, а я не пью ног не потому что нельзя, мне это не нравиться даже противно, так и игры мне некоторые не нравятся например когда меня называют дураком, или заставляют петь петухом под столом, мне это просто нет нравится. Есть более серьезные вещи которые не нравятся, так обучена моя совесть, и помогла мне обучить её Библия!
ОтветитьУдалитьСпасибо, что поделились своим мнением.Мне сказали ,что " мне всё не так "потому ,что мне не нравится то,что нравится другим.На меня обиделись и прошло уже 2 года,а отношения ни как не наладились,меня считают виноватой.
УдалитьЕсли "запрет" или "отличие" прочно основаны на Слове Бога, тогда это действительно "перила на балконе" и "клетка для опасных зверей" (см. Пртч.13:14). Если же они основаны на слове человека (на его личной интерпретации), то это становится похожим на "запреты" и "отличия" фарисеев времён Христа (см. Матф.12:1-8). На балкон выходить вообще запрещено, а к клетке можно подойти не более, чем на 77 метров (такое отличие). Например, Библия действительно говорит о крови, но где сказано о фракциях и компонентах крови ???
ОтветитьУдалитьА где в Библии сказано о наркотиках и порнографии?
ОтветитьУдалитьСм. 2Кор.7:1 и Матф.5:27,28 !?...
ОтветитьУдалитьВ первом стихе ничего не говорится конкретно о наркотиках. А как быть, скажем, с природными наркотиками типа грибов? При желании можно доказать, что природные наркотики не оскверняют плоть и дух. Просто небольшое удовольствие. Во втором стихе говорится "смотреть на женщину", а если смотреть не на всю женщину, а на, извините, ее часть? А если не смотреть, а только слушать, например секс по телефону? А как насчет, снова пардон, гомосексуальной порнографии? В Библии есть запрет заниматься гомосексуализмом, но ничего не сказано о том, чтобы "смотреть на мужчину с вожделением". И так далее. В любом библейском законе, в любом принципе можно при желании найти лазейки. Например: кровь принимать нельзя, но если разделить ее на части, то можно. Поиск лазеек – это и есть настоящее фарисейство. Нужно учитывать дух закона, его контекст, достигаемую им цель, а не только формулировку.
ОтветитьУдалитьТема, конечно, исчерпана давно, но позволю себе высказать мнение, которое прямо-таки ломится наружу :)
ОтветитьУдалитьТо, что делает или думает человек, то, во что он верит и как он поступает, имеет значение только для него самого, а не для окружающих, которые при желании все равно все перевернут как им будет угодно. А вот для психологического комфорта личности важна разница между запретом или выбором. Разница в том, что запрет - это просто "Нет" на какое-либо действие, то есть ты хочешь, а тебе не позволяют, или ты сам себе не позволяешь, абыдно. А выбор - это отказ от действия, основанный на понимании, ПОЧЕМУ нельзя, с полным осознанием того, что этот выбор и соответствующая информация есть У КАЖДОГО. И не важно, чем будет это "почему" - верой ли в то, что Бог против, объяснением из Вед (для вегетарианцев), каким-либо собственным тараканом или доверием мнению минздрава. Грубо говоря, если человек стоит на развилке, то запрет - это когда ему говорят "не ходи этим путем" и он идет другим (при этом может злиться, что ему не дали пойти первым). А выбор - это когда человеку рассказали, что первая дорога ведет в пропасть, а вторая - к морю, и он, естесственно, пошел второй дорогой.
В таком случае и сам отказ от чего-то будет безболезненным, и на тех, кто поступает иначе, лишней злобы не свалится. Вобщем-то понимание этой разницы шесть лет назад помогло мне бросить курить с двадцать какой-то по счету попытки - просто принятие того факта, что я все еще хочу курить и понимание, что я могу снова закурить и "дойти до пропасти", а могу не закурить и "дойти до моря". И, знаете, через неделю курить больше не хотелось и не хочется до сих пор, и никаких симптомов отвыкания, длившихся месяцами, как это было в предыдущие попытки.
Хотите принимать наркотики - принимайте. Умрёте раньше времени. Хотите смотреть порнографию - смотрите. Будут проблемы в браке, заниженная самооценка и тд. Даже не-свидетель понимает, что это плохо.
ОтветитьУдалитьВ том то и отличие запретов от отличиев. Я хочу вести нравственно чистый образ жизни. Поэтому буду следовать таким рекомендациям.