Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
О моей церковной жизни
В моей церкви не бывает автокефалий, потому что их нет в Царстве Божьем.
В моей церкви отделения в разных странах не выдают друг другу томосы, а дружно работают как одна команда.
В моей церкви патриархи не выясняют, кто главнее, потому что Христос давно разобрал этот вопрос с апостолами (Лк 22:24–28).
Члены моей церкви не хотят независимости друг от друга, потому что любят друг друга.
В моей церкви не запрещают прихожанам молиться где бы то ни было.
Моя церковь не поделена на конкурирующие друг с другом фракции, потому что тело Христово – одно.
В моей церкви благодать не может исчезнуть на целой территории одним росчерком пера.
В моей церкви не разрывают общение с группами людей, не рассмотрев дело каждого.
Члены моей церкви не устраивают друг с другом дипломатические переговоры.
В моей церкви есть четкие, прозрачные, эффективные и быстрые механизмы решения любых организационных вопросов.
В моей церкви единство – не пустой лозунг, а Божья заповедь, обязательная к выполнению.
В моей церкви считается дурным тоном устраивать разборки, интриги и дрязги, тем более публично.
В моей церкви убеждены, что настоящее христианство все так же определяется по любви между его членами.
А как обстоят дела в вашей?
Читайте также: Христианство в действии
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Антон, в православии, например, тоже дружины, никто никого не обижает, все организованно. Василий подтвердит :)
ОтветитьУдалитьКак раз только прочитал вот эту статью https://telegra.ph/Ave-Maria-Deus-Vult-raskol-mezhdu-Konstantinopolem-i-RPC-10-16 и подумал: "Интересно, а как бы это прокомментировал Антон?"
ОтветитьУдалитьКомментарий – выше :)
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьЯ вообще не знал что такое автокефалий, пока не началась вся эта история. Я знаю что такое фекалий. Постоянно путаю теперь эти понятия.
ОтветитьУдалитьВпрочем, как писал Иуда, "это те, кто вызывают разделения, люди плотские, бездуховные".
Антон, огромное вам спасибо за этот блог! Очень интересно читать, вы мастер своего слова! Многие написанные мысли, укрепляют мою веру.
ОтветитьУдалитьЕсли РПЦ откололась от остальных, то теперь она секта? Печалька....
ОтветитьУдалитьФормально не от остальных, а только от одного Константинополя. Некоторые другие патриархаты тоже не общаются друг с другом, например Антиохийский и Иерусалимский.
Удалитьпрошу уточнить значения понятия"церковь". Идентично ли оно "Церкви"?
ОтветитьУдалитьЯ не вижу смысла писать это слово с большой буквы, особенно в сочетании с уточняющим определением (таким как местоимение «моя»). Это не совсем грамотно.
УдалитьСлова церковь в оригинале нету ,там стоит другое слово
ОтветитьУдалитьВ моей церкви такой серьезный вопрос, как уход (отчисление) брата или сестры не тайным заседанием решается, а согласно Писанию - на общем собрании.. Если человек согрешил, то всем поучительно, а если есть сомнения, то каждый может высказаться, а "обвиняемый" имеет право защищать себя.. Что это за семья, если "родственника" вышвырнули и ничего не объяснили..Это может привести к злоупотреблению... Так поступают в культах, но не в семье, тем более Божьей..
ОтветитьУдалитьВ Писании нет такого требования - на общем собрании. А высказаться и защищать себя каждый у СИ имеет право. Что значит «ничего не объяснили»? С ним ведется серьезный и долгий разговор, ему предъявляются обвинения и доказательства, приглашаются свидетели, он может защищаться, опротестовать состав правового комитета, а если не согласен с решением, может подать апелляцию, и тогда дело будет повторно рассматривать другой комитет в другом составе. Учтены лучшие принципы как из Библии, так и из светского права. Вам следует внимательнее изучить, как проходит правовой комитет, а не судить по слухам.
УдалитьА в моей церкви нету показухи - нету пиджачков и брючек, нету юбочек ниже колена, нету "обязаловки" 2 раза в неделю, у нас не судят "грешника", не предъявляют обвинений и доказательств, не осуждают за спиной и т.д.
ОтветитьУдалитьТо есть у вас можно ходить в драных джинсах и мини-юбках, встречи раз в полгода и по желанию, грешников приветствуют с объятьями и не осуждают, а предъявляют слухи и домыслы? Очень жаль.
Удалить