Царь = Бог?
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- X
- Электронная почта
- Другие приложения
Крещенские купания: взгляд художника
Заинтересовал занятный календарь, судя по надписи снизу, сделанный для очень высокопоставленных органов. Казалось бы, картинка как картинка, каких немало. Однако, если присмотреться получше, обнаруживается интересный посыл композиции.
Мужчина с ребенком на заднем плане выглядят спокойно, цвет кожи у них нормальный, им явно не холодно. Они – единственные из всех раздетых людей с крестами на шее. Однако три других раздетых персонажа выглядят принципиально иначе: 1) женщина на заднем плане рядом с мужчиной, 2) залезающий в прорубь мужчина и 3) вылезшая из нее девушка на переднем плане. У них нет крестов, цвет кожи красный или фиолетовый, лица изображают глубокое страдание, особенно в случае 2. Это явно говорит о том, что Бог не защищает их от холода ни до омовения (1), ни во время (2), ни после (3). Батюшка, окропляющий мужчину 2, пытается вернуть его на истинный путь, но сомнительно, что ему это удастся.
Женщина 1, возможно, вообще не войдет в воду, ибо боится. Ее сердце еще не открыто для Божьих благ. За это Бог попустил ей мерзнуть больше других: она уже не красная, а фиолетовая.
Еще одного некрещеного горе-купальщика бесы затянули на дно, он заблудился, потерял ориентацию и не может выбраться из-подо льда (голова подо льдом в левой части иордани). Мертвенно-серый цвет лица и руки может говорить о том, что беднягу уже не спасти. Он символизирует грешников, которые очерствели в грехе настолько, что крещенские купания им не помогают. Их сердце сковано льдом греха, через который не может пробиться Божья благодать.
Справа находятся папарацци, снимающие страдания и позор неверных на камеры: все это будет выложено на YouTube в назидание о том, что Бог помогает только крещеным, а некрещеных в этот день могут поджидать разные неприятности.
Трагизм картины скрашивает трогательный элемент, практически хэппи-энд: девушка 3, хоть и некрещеная, по прохождению через иордань испытывает очищающие угрызения совести и плачет. Ее соблазнительный (несмотря на красный цвет кожи) облик говорит о том, что ей есть в чем каяться. Впрочем, ее раскаяние принято и грехи прощены, на что указывают ангелы над головой. Бог подает ей руку помощи в лице сердобольной православной бабушки с полотенцем. Это кульминация всей композиции, подчеркивающая мощную духовную и очистительную силу крещенского купания даже для грешников.
Читайте также:
Десять причин, почему я не умываюсь по утрам
Курочка-ребе
Свидетели Йоды наносят ответный удар
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Вот что крест животворящий делает!
ОтветитьУдалитьЧто он (крест животворящий) делает смотрим:
ОтветитьУдалитьhttp://kp.ru/video/391094/
А как Вам такие крещенские купания?
ОтветитьУдалитьhttp://dirty.ru/comments/266390
Да,теперь я понимаю почему все рвутся на Крещение.Не поучаствовать,так посмотреть.
ОтветитьУдалитьИ самое интересное,что людям всё равно - правильно ли поступают они в глазах Бога и Иисуса.
ОтветитьУдалитьСтадный инкстинт страшная вещь.
Люди! Ну,включите мозги,почитайте Библию.Если Бог одобряет этот обряд,то вперед,если нет,то не грешите!
"смотрите, как бы не нашелся тот, кто завладел бы вами, как добычей, через философию и пустой обман по традициям человеческим, по принципам этого мира, а не по христу..."(кол.2:8)........
ОтветитьУдалитьМне эта тетя, которая из воды вылазит, напоминает мультяшные персонажи, которых хорошо стукнули по голове, и над ними летают разные птички или звездочки. А если серьезно, то становится грустно от того что люди верят, что их проблемы решатся купанием и окроплением, но сами люди палец о палец не ударят, чтобы изменить себя, свой образ жизни, а ведь в этом корень большинства проблем. Не зря Иисус говорил:"Прилагайте все усилия, чтобы войти через узкую дверь, так как многие, говорю вам, будут пытаться войти, но не смогут"(Лк.13:24).
ОтветитьУдалитьhttp://www.russned.ru/hristianstvo/pochemu-ya-protiv-kreschenskih-kupanii
ОтветитьУдалитьДаже у православных лидеров, как оказывается, нет единого мнения по поводу крещенских купаний
тут свиашеник винават нада била етих грешникав пака ани вили маладенсами тагда кристит !!!
ОтветитьУдалитьА вообще очень полезное для физического
ОтветитьУдалитьздоровья мероприятие.
http://rian.ru/incidents/20110120/323966863.html
ОтветитьУдалитьвозникает вопрос кто виноват?
Интересный вопрос - кто виноват?Вы что ,не знаете ,что виноваты всегда Свидетели?Каким образом ,спросите вы.Тоже хороший вопрос.Например была же попытка обвинить СИ в смерти молодой женщины,которую родители до смерти запоили святой водой.Так и здесь...Был бы несчастный случай или даже убийство - а версии обвинения обязательно найдутся.
ОтветитьУдалитьА представьте, что кто-то рассматривает неудачную фотографии твоего собрания или с конгресса. Находит там тебя сравнивает с мультяшкам героем и ещё выставляет на показ в сети с комментарием. А другие начинают во всю глумиться над курьёзами запечатлённого момента. Каково тебе будет читать это? Сможешь ли ты потом не предвзято общаться с ними и воспринимать всерьёз их слова?
ОтветитьУдалить"Как хотите что бы с вами..."
А если среди них есть "малые"? Тогда бойся "жёрнова" и "моря".
И не надо о юморе.
На комментарий 25 января 2011 г. 16:51
ОтветитьУдалитьЯ бы сказал, что сама картинка, это глумление над православием (РПЦ МП).
Но, автор блога сего, уподобившись исконно-православному русскому человеку, представил изображенное действо в положительном свете.
Что вы,что вы!Разве могло управление делами президента Российской Федерации и федеральное государственное унитарное предприятие "Пресса" позволить себе столь недостойную вещь как глумление над РПЦ МП?Предметом их "обличения" обычно являются другие конфессии.
ОтветитьУдалитьНесколько лет назад отдыхали В Крыму на ЮБК, гостевали у брата - управляющего виллой какого-то россиянина-миллионера. Брат рассказал, как сын того хозяина получал адреналин : в горах( дело было зимой) живет бывший дьяк, у него там баня с прорубью. Ритуал такой - из парилки со словами "Господи, помилуй мя грешного" в прорубь. Этот вылазит, в голове вертолеты, а дьяк : "Сосудики расширились... :)
ОтветитьУдалить