Можно все, не нужно ничего

Для жизни человеку нужен не только хлеб с маслом, но и ценности. Что такое ценности? Американец ответит: самая главная ценность – это свобода. Но давайте посмотрим, что провозглашает свобода: можно делать то, можно делать это, можно пятое, можно десятое. Можно жить с женщинами, а можно – с мужчинами. Можно зарабатывать деньги, а можно жить в келье. Можно быть демократом или республиканцем, капиталистом или социалистом, монархистом или анархистом, атеистом или верующим. Можно – все (почти). Свобода отвечает на вопрос, что можно, но не что нужно. Именно поэтому свобода – не ценность. Или же это отрицательная ценность, которая отрицает все остальные. Провозглашая, что можно быть капиталистом, она опровергает ценность социализма, и наоборот. Свобода – это игра против всех. Это право на абсолютную вседозволенность.

Ценность всегда позитивна, она отвечает на вопрос «что нужно?», и она точно знает, что именно это правильно, а другое – неправильно. Поэтому ценность весьма неполиткорректна. Христианство – это ценность, потому что говорит: нужно следовать за Христом. Материализм – это ценность, потому что говорит: нужно зарабатывать деньги. Атеизм – это ценность, потому что говорит: Бога точно нет, нужно продвигать теорию эволюции. Даже гомосексуализм – это ценность. Но свобода ценностью не является.

Как и демократия. Демократия тоже говорит: можно иметь такую точку зрения, и такую, и такую… Извините, а какая из них правильная? Какую точку зрения иметь нужно? Демократия не знает. Демократия – она как ребенок, которого родители послали в магазин купить хлеба, а он, не зная, какой нужен, купил по буханке каждого вида с каждого прилавка. На всякий случай.

Свобода и демократия требуют плюрализма – уважения всех точек зрения. Нужно знать и уважать разные точки зрения, говорят нам. С какой стати? Если я верю в Бога, я не могу уважать атеизм и эволюционизм. Я не могу их поощрять, пропагандировать, давать читать о них другим, давать на них ссылки, рассказывать о них своим детям. Я уважаю только правильные точки зрения, а неправильные точки зрения я не уважаю. Пусть это неполиткорректно, но это единственная честная позиция. Я уважаю свободу воли человека, в том числе право разделять неправильную точку зрения, но я никогда не буду способствовать ее распространению, например через пропаганду плюрализма.

Отсутствие позитивных ценностей является одной из главных проблем западного общества. Провозглашая верховными ценностями свободу и демократию, это общество низвергает все ценности, известные человечеству. И неудивительно, что западный человек – продукт такого подхода – является нигилистом высшей пробы. Он уважает и принимает все точки зрения, существующие в природе, и считает их одинаково верными, даже не задумываясь, что это противоречит всему известному здравому смыслу. Ведь из двух противоположных точек зрения может быть верна только одна, а не обе сразу. Следующим шагом в этом направлении будет ликвидация понятий добра и зла. Если у нас свобода, если все точки зрения имеют право на существование, то что такое зло? Для него просто нет определения. Заметьте, как болезненно многие люди реагируют на существование в религиозных организациях различных ограничений и «запретов». Для них это покушение на свободу, на демократию. Они не понимают, что ценность – это всегда ограничение, это отказ от какой-то модели поведения, которая противоречит данной ценности.

На мой взгляд, одним из интересных признаков последних дней является появление общественных институтов и государств, отвергающих ценности. Этого не было никогда прежде в истории. Раньше государства строились вокруг определенной системы ценностей, будь то религиозные, политические или национальные. Античные демократии имели мало общего с демократиями современными; в них была жесткая система ценностей, которая не подлежала обсуждению, а принимать участие в управлении государством могли только носители этих ценностей, часто меньшинство населения. Этого больше нет; на смену им пришли государства-хамелеоны, которые не знают, почему и зачем они существуют. Не знают этого и их подданные. Все можно, но ничего не нужно. Добро пожаловать в царство победившего нигилизма.

Читайте также:
О христианстве и демократии
Не запрет, а отличие
В поисках христианской свободы