Глаз Бога
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
В поисках неведомого Бога
Американские социологи фиксируют рост численности молодых людей, которые верят в Бога или какие-то «высшие силы», но формально не принадлежат ни к какой церкви. Примерно каждый третий американец в возрасте от 18 до 25 лет верит в ту или иную «высшую силу», хотя еще в 2021 году это был каждый четвертый, передает Wall Street Journal.
Статья отчасти связывает это с последствиями ковида: «После трех лет утрат и переживаний, в том числе из-за пандемии, молодые люди начали видеть потребность в чем-то большем, чем они сами».
Социологи отмечают, что результаты таких опросов сильно зависят от используемой терминологии. Если спрашивать людей о вере в «Бога», статистика будет выглядеть так, что верующих людей все меньше и меньше. Но стоит заменить «Бог» на «высшая сила», что и было сделано в вышеупомянутом опросе, то картина выглядит уже иначе. «Молодые люди всерьез занимаются поиском смысла, истины и идентичности», – комментирует другое издание, Breakpoint.
Как я понимаю, все большему числу людей слово «Бог» кажется чем-то устаревшим, ненаучным и отдающим традиционными религиями, в которых они разочаровались. Они убегают в эвфемизмы типа «высшая сила», но в чем принципиальная разница? Во всех случаях мы говорим о вере в разумную первопричину, а каким термином ее называть – вопрос совершенно технический. Если человек обращается из веры в Бога в веру в высшую силу или разумный космос, он от этого не становится атеистом.
Это ответ сторонникам теории секулярного прогресса, которые усматривают обратную корреляцию между уровнем развития страны и ее религиозностью. Они обращают внимание на то, что самые развитые страны, например страны Северной Европы, – это одновременно самые атеистические страны. Что якобы доказывает вредность религии для человеческого прогресса.
Но эта теория не учитывает именно тот факт, что многие люди, позиционирующие себя как нерелигиозные, просто перестали ходить в церковь, но большой процент таких людей продолжает верить в какую-нибудь «высшую силу». Более того, этот процент даже растет. Это говорит о кризисе традиционных конфессий, но не о кризисе теизма. Религиозность не падает, но меняются ее формы.
Это снова показывает, как глубоко нам присущи духовные потребности. Мы связаны с собственной Причиной духовной пуповиной, которую никогда не сможем перерезать. Можно перестать ходить в церковь, перестать читать Библию, но нельзя сбежать от чего-то гнетущего и жгущего в груди, что заставляет поднимать глаза к звездному небу и задумываться о вечности. Очередная пандемия – и мы очень отчетливо это ощущаем. Хоть в северной Европе, хоть в южной.
Приходит в голову «неведомый Бог», жертвенник которому апостол Павел нашел в Афинах (Деяния 17:23). Историки подтверждают, что у древних греков действительно был обычай возводить такие жертвенники – вероятно, на случай, если человек считает, что получил помощь от бога, но точно не знает, от какого именно. Так и современный человек хочет во что-то верить, но не знает, во что или в кого. Но наш Создатель не может быть неведом. Он обязательно откроется нам тем или иным способом, причем этот способ выбирает он, а не мы.
Тем, кто разочаровался в какой-то церкви, я хочу сказать: друзья, если эта церковь не может удовлетворить ваши духовные потребности, это не значит, что их не может удовлетворить Библия. Дело в том, что вы не придумаете ничего нового. Все придумано задолго до вас. Но вам нужно открыть для себя Библию с новой стороны. Во-первых, найдите нормальный, понятный перевод. Во-вторых, освободитесь от стереотипов, связанных с Библией. И наконец, целенаправленно ищите в Библии ответы на те вопросы, которые вам интересны. Для этого есть масса пособий и комментариев, ориентированных на обычных людей. Сегодня есть даже интерактивные онлайн-курсы. Эти ответы у вас на виду, не проходите мимо них.
И тогда вы обязательно ощутите то, о чем сказал немецкий философ Вильгельм фон Гумбольдт: «Чтение Библии всегда дает самое действенное утешение. Не знаю ничего, с чем ее можно сравнить. И Ветхий, и Новый Завет равно укрепляют душу».
Читайте также: Сто цитат о Боге и религии
Комментарии
Отправить комментарий
Действует премодерация. Не пропускаются комментарии: агрессивные, неадекватные, провокационные, на иностранных языках, не по теме статьи, повторные в той же статье (каждый комментатор комментирует только один раз – хорошо подумайте, что хотите сказать!), в ответ на другие комментарии (комментируйте статью, а не чужие комментарии). Комментарии не предназначены для дискуссий и дебатов. Подробнее об этом здесь. Для дискуссий и вопросов личного и технического характера, пожалуйста, используйте почту или другие виды личных сообщений. Если ваш комментарий не опубликован, не ругайтесь об этом в комментариях (это не поможет), а напишите мне по почте или другим способом. Весьма вероятно, мы сможем решить проблему, и ваш комментарий появится.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
О Нагорной проповеди
У всех свои любимые места в Библии, а лично мне нравится величайшая проповедь в истории – конечно же, Нагорная. Тут все просто: смысловым центром Библии является Новый Завет. Смысловым центром Нового Завета является Евангелие. Смысловым центром Евангелия является Нагорная проповедь – законченный литературный шедевр внутри Евангелия, в самом его сердце. Внутри Нагорной проповеди трудно что-то выделить. В ней одинаково прекрасно все: и девять «заповедей блаженства» – заповеди действия, а не воздержания, как у Моисея; и молитва « Отче наш » – сумма основных принципов христианства, и в этом смысле она – микро-Евангелие (тогда как Иоанна 3:16, если хотите, нано-Евангелие); и знаменитые библеизмы – целый культурный пласт, вошедший во множество языков и в словарь каждого образованного человека (соль земли, бревно в глазу, вторая миля, раб двух господ, жемчуг перед свиньями и т. д.); и великое универсальное Золотое правило. И все это идеально композиционно упорядочено, каждый штрих на своем м
Человек для вечности
Вы замечали, как бежит время? В 20–25 лет нам кажется, что перед нами вся жизнь. Но не успеваешь моргнуть глазом, как понимаешь, что этой жизни осталась уже половина. Только ты примирился с этой мыслью, как нет уже и половины. Время – а с ним и жизнь – утекает сквозь пальцы, как песок. И вот ты уже занимаешься только своим здоровьем и живешь в основном вчерашним днем. И что это было? Это была жизнь? Можно, конечно, понянчиться с детьми-внуками, теша себя мыслью, что мы живем ради них, что мы должны им что-то там передать, чтобы они жили лучше нас и т. д. Но ведь с детьми-внуками все будет ровно точно так же. Бесконечный цикл воспроизведения одной и той же бессмысленной схемы. Если вы верите в разумного Творца, вам легко поверить, что он вас любит и желает вам самого лучшего? Или вам скорее кажется, что он над вами жестоко подшутил? А если вы не верите в разумного Творца, вы готовы принять эти правила игры, которые предлагает вам холодная и равнодушная Вселенная? Нет, остановите земл
Без участия в Вечере нет спасения?
Должны ли те, кто «ест плоть и пьет кровь Христа», вкушать символы Вечери Господней, чтобы показать, что они ее едят и пьют? В свой предпоследний день на земле Иисус раздал апостолам хлеб и вино и сказал, что это его тело и его кровь соответственно (Луки 22:17–30). А до этого он говорил нечто такое, что многих шокировало: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Иоанна 6:53, 54). Конечно, мы понимаем, что речь здесь не идет о буквальном каннибализме. На основании этих мест иногда звучит аргумент: если ты не пьешь вино и не ешь хлеб на Вечере Господней (Вечере воспоминания, Ужине Господа), тогда ты не ешь плоть Христа и не пьешь его кровь; следовательно, ты не имеешь вечной жизни и не спасаешься. Верно ли это утверждение? Другими словами, говорится ли в Луки и в Иоанна об одном и том же? Как обычно, для ответа на этот вопрос нужно разобр
Глаз Бога
Вы – атеист, живете «реальной жизнью» и считаете верующих недалекими людьми и чудаками (или чудиками). Но я хочу попросить вас уделить пару минут тому, чем вы пользуетесь весь день без остановки, с утра до вечера, делая перерыв только на сон. Это – ваши глаза. Вы редко о них задумываетесь, но сделайте это сейчас. У вас наверняка есть телефон с камерой или фотоаппарат. И вы можете знать, что принцип действия фотоаппарата скопирован с нашего глаза. Например, объектив фотоаппарата повторяет идею хрусталика, в котором световые лучи под определенным углом фокусируются, а затем уже внутри глаза расходятся в обратном направлении, формируя на сетчатке уменьшенное изображение в перевернутом виде (мозг затем переворачивает картинку обратно). Но хрусталик с оптической точки зрения гораздо совершеннее любого объектива. Он гораздо меньше, легче и практически не создает искажений, от которых страдают даже дорогие фотоаппараты – дисторсий, аберраций, виньетирования и т. д. Когда вы видите боковым
Спасибо дорогой брат Антон! Это очень хорошая и полезная статья! Мне очень понравились особо эти два абзаца: "Но эта теория не учитывает именно тот факт, что многие люди, позиционирующие себя как нерелигиозные, просто перестали ходить в церковь, но большой процент таких людей продолжает верить в какую-нибудь «высшую силу». Более того, этот процент даже растет. Это говорит о кризисе традиционных конфессий, но не о кризисе теизма. Религиозность не падает, но меняются ее формы.
ОтветитьУдалитьЭто снова показывает, как глубоко нам присущи духовные потребности. Мы связаны с собственной Причиной духовной пуповиной, которую никогда не сможем перерезать. Можно перестать ходить в церковь, перестать читать Библию, но нельзя сбежать от чего-то гнетущего и жгущего в груди, что заставляет поднимать глаза к звездному небу и задумываться о вечности. Очередная пандемия – и мы очень отчетливо это ощущаем. Хоть в северной Европе, хоть в южной."
Конечно же утверждение , что чем развитее страна технически тем она атеистичнее в корне не верно. Очень многие « сильные мира сего» во многих развитых странах верят и посещают всяких гадалок, шаманов, окультистов, кто- то уходит в саентологию кто во что горазд. Вторая причина , на мой взгляд , почему люди отказываются верить в традиционного Бога , но верят в какую-то высшую силу , это нежелание нести ответственность за свои поступки и образ жизни , а в сказку и помощь свыше хочется)
ОтветитьУдалитьЛюди понимают в душЕ ,что человек беспомощен перед вселенной, но нести ответственность не хочется, вот и пытаются выискать своих богов- инопланетян, высшие рассы, высший разум, вселенский регулятор и т.д кому как нравится так и фантазирует .
ОтветитьУдалитьДа, только наоборот. Именно нежелание ответственности приводит людей к атеизму. Ведь если нет Бога, перед которым придется отвечать, то можно делать что хочешь, жить в полной вседозволенности.
УдалитьБрат, как всегда шедеврально! браво!! как же ты умеешь чётко формулировать понятия, аргументировать, дискутировать и затачивать нас, спасибо тебе, дорогой!
ОтветитьУдалитьА ведь правда - интересная мысль! Надо правильно формулировать вопрос.
ОтветитьУдалитьС атеизмом ситуация примерно как с номинальным христианством - людям просто дали установку, что мол Бога нет и быть не может, что нормальный современный человек должен быть атеистом.
И всё. 90 % опрошенных твердят - я атеист (я же не дурак!)
Примерно как с православием - спроси русского обывателя: вы православный? Так сразу набирается 90% православных! А начинаешь расспрашивать про церковные службы, праздники и посты, про символ веры и троицу - и всё! Человек сразу в тупике.
Я тоже замечал - большинство людей называющих себя атеистами во что только не верят. И во вселенский разум, и великий дизайн, и в пришельцев, призраков, гороскопы и многое многое другое. Короче атеисты одним словом )
Вы советуете искать в Библии ответы на вопросы, которые интересуют. Но на некоторые вопросы там ответа просто нет. Например, там говорится, что конец этого мира придёт тогда, когда будет везде проповедана благая весть. Но в данный момент это очень трудно себе представить. Во-первых, есть различные страны где деятельность свидетелей Иеговы просто запрещена и там живут миллиарды людей, взять тот же Китай, Северную Корею, различные мусульманские страны. Очевидно, что там крайне трудно организовать какое-то проповедование не говоря уже о том, чтобы оно достигло +/- всех жителей. Пусть даже не всех, а большинства. Во-вторых, есть много культур где Библия не пользуется большим почётом. К ней относятся так же как в христианских странах относятся к священным книгам других религий. Кто-то верит, а но большинство не верит из-за этого культурного аспекта.
ОтветитьУдалитьВопрос имеет значение, так как ныне происходящие события вроде войны и изменения климата считаются у свидетелей признаком скорого конца этого мира, но тогда признак о проповедовании всем народам кажется несбывшимся и более того, очень далёким от реализации. Как сопоставить эти два момента - приближение конца и нераспространение проповедования для всех народов? И дело тут не только в несовпадении сколько в последствиях, ведь для людей, многим из которых не была проповедана благая весть, конец мира будет означать конец жизни. Насколько это морально правильно. Конечно, есть пример истребления народов, населявших обетованную землю, но им вообще не было ничего проповедовано, так что это не совсем то же.
Опять дватцать пять! Никогда не было и вот снова!
ОтветитьУдалитьВ Библии нет ответа на все вопросы (которые я лично хочу) - значит Библия не права! Пророчества исполняются не так как мне лично хочется и кажется правильным - значит не исполнились! И так далее, и тому подобное.
Там где Свидетели Иеговы оказались правы на 100% мы пропустим и не заметим. Там где они оказались правы на 90% мы увидим и объявим ошибкой века. Там где они оказались не правы (а это всегда второстепенные вопросы) мы не просто заметим - мы раздуем пламя и пойдём священным маршем разоблачителей и правдолюбов..