Библейский уголок

Представьте, что вы подъезжаете к своему дому и видите, что он горит. Уже приехали пожарные. Вы хотите помочь в тушении дома. Что вы будете делать – помогать пожарным или действовать самостоятельно, придумав собственный план? Пожарные лучше всех разбираются в тушении пожаров, поэтому логично действовать сообща с ними, возможно даже, выполняя их конкретные инструкции. Может быть, они попросят вас принести воды, отогнать машину или дадут вам лишний брандспойт. Сегодня бушует всемирный пожар – некомпетентное правление одних людей над другими. Те, кто упрекает христиан в нежелании свергать такие режимы правления, недопонимают, что решением этой проблемы уже занялся главный эксперт и антикризисный менеджер во вселенной – Бог. Само по себе это уже отличная новость, то есть благая весть. Бог собирается демонтировать всю систему человеческого правления до основания: «Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и ...

Часто замечаю, что люди видят в Библии стихи о царской власти Христа и искренне думают, что Иисус – Бог. По их мнению, раз Иисус сидит на троне, правит людьми, перед ним кланяются и прославляют его, то он Бог, других вариантов нет. Для них слова «царь» и «Бог» – одно и то же, эдакое тринитарное царебожие. Конечно, потенциал таких стихов для доказательства Троицы или «единосущества» нулевой – по той простой причине, что в Библии много и других царей, которые при этом не являются богами. В Иисусе из Назарета воплотились многовековые ожидания иудеев о приходе нового царя из рода Давида, который «восстановит скинию Давидову падшую» (Ам 9:11). Этот царь должен стать самым славным и успешным из всех. Но многие сегодня читают один только Новый Завет или, еще хуже, одно Евангелие. Иисус для них появляется из ниоткуда и в отрыве от всего исторического контекста. Ни один еврей в первом веке никогда бы не подумал, что Иисус – это Бог только потому, что царь. Цари Иуды и Израиля назначались и ...

Однажды израильский народ решил выбрать себе президента. Или царя, по-тогдашнему. Сначала его не было, они много лет жили при судьях-полководцах, власть которых была очень ограниченной. Их «царем» был сам Бог, который дал им свод законов и периодически объявлял свою волю через пророков. Сегодня такую форму правления назвали бы теократией. Но однажды израильтяне решили, что так дело не пойдет, и потребовали себе царя из людей, как у прочих народов. Бог осудил их за это. Он сказал пророку Самуилу: «Не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними» (1 Цр 8:7). Урок для нас: Богу не нравится, когда люди выбирают себе правителей из людей. Сегодня в конституциях всех демократических стран прописан базовый принцип, на котором строится все остальное: источником власти является народ. Это прямо противоположно Библии, согласно которой вся власть принадлежит Богу, Иегове. Она принадлежит ему по естественному праву создателя всего. Но Бог не сумасшедший тиран, он абсолютно ...

Не один месяц продолжаются погромы и яростные столкновения с полицией. Невиданный рост преступности, стрельба на улицах, толпы громят магазины и рушат памятники, в некоторые города, включая даже столицу, введена армия, объявлен комендантский час. Президент страны сокрушается, что ситуация хуже, чем в Афганистане. Какая-то страна третьего мира? Нет, все это происходит прямо сейчас в Мекке свободы и демократии – США. «Америку ждут нелегкие дни, – пишет известный эксперт-американист Михаил Таратута. – Это тяжелейший кризис, через который проходит страна». Это снова подтверждает то, что все без исключения формы правления глубоко несовершенны. Нет идеальных систем общественного устройства, есть только выбор из разных зол. Дилемма этого выбора мучает человека всю историю, и чем человек просвещеннее, тем больше мучается от этого. Как был невозможен коммунизм, точно так же невозможна и America great again. В Библии тысячелетия назад было написано: «Бывает время, когда человек властвует н...

Коронавирус. Курс доллара. Поправки в Конституцию. Президентские сроки. Война в Сирии. Глобальное потепление. Выборы в США. Допинговые скандалы. Какая новость больше всего занимает ваш ум? Лично мой – вот эта: Ты забеременеешь и родишь Сына, и назовешь Его Иисусом. Он станет великим, и Его будут называть Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Его предка Давида, и Он будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Его Царству не будет конца (Лк 1:31–33, Новый русский перевод). И вот эта, как продолжение. Тут уже настоящие breaking news, готовьтесь: Наступило спасение, могущество и Царство нашего Бога! Власть теперь у Его Христа! Обвинитель наших братьев, обвинявший их день и ночь перед Богом, низвержен! Они победили его кровью Ягненка и словом своего свидетельства. Они не жалели жизни и не страшились смерти. Поэтому радуйтесь, небеса и те, кто живет на них! Но горе земле и морю, потому что к вам сошел дьявол! Он полон ярости, так как знает, что ему осталось уже немного врем...

67% россиян верит в существование «мирового правительства», сообщает ВЦИОМ . 10% опрошенных считают, что это клуб сверхбогатых людей, 7% считают таким правительством ООН и НАТО, еще 33% не смогли внятно пояснить свою точку зрения. Большинство верящих в мировое правительство убеждены, что оно угрожает интересам России. Я тоже верю в мировое правительство. Но это не клуб богачей, не ООН, не масоны, не иллюминаты, не рептилоиды и не антихрист. Это правительство предсказано в Библии: Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно (Дн 2:44). Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли (Зх 9:10). Об этом правительстве учил самый уважаемый духовный авторитет в истории – Иисус Христос (я общался с людьми разных религий, и все говорили мне, что очень уважают Иисуса). Он ставил Царство Бога так высоко, что с него н...

Даже очень искренним верующим сегодня бывает сложно понять: почему Бог не помогает своим служителям так, как он делал это в прошлом? Никого не исцеляет, не воскрешает, не кормит манной? О чем же тогда стихи вроде: «Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю… Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою» (Пс 120:2, 7)? Или они исполнялись только в прошлом, а сегодня Бог помогает только виртуально? А может и… вовсе не помогает, и Библия – это просто сборник мифов? Важно понимать, что кроме единичных исключений, Бог и в прошлом не помогал людям каким-то особо выдающимся образом. Вспомним Навуфея, Захарию, Самсона, Иосию и многих других библейских праведников, погибших бесславной смертью от рук нечестивых. Пророк Аввакум даже в отчаянии воскликнул, как иные современные верующие: «Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор» (Ав 1:3). Этот человек смотрел по сторонам и недоумевал...

Мне не раз показывали 18-ю главу Бытия, где Аврааму явились трое мужчин – якобы три лица Троицы. Есть даже знаменитая икона на эту тему (выше). Вот пример того, что бывает, если читать Библию невнимательно. В Быт. 19:1 четко сказано, что как минимум двое из этих мужчин были ангелами. В Евр. 13:2 также подтверждается, что это были ангелы. А лица Троицы не могут быть ангелами, потому что ангелы, согласно всем догматам, существа сотворенные.

В разговорах о том, кто и как будет взят на небо , часто забывают важную деталь: это решает не человек, а Бог. Наши решения и желания мало что значат. Посмотрим, как это происходит:

Если внимательно рассмотреть евангельские места, где Иисус якобы говорит о жизни на небе, окажется, что в них нет этой мысли. Например, иногда приводят стихи вроде Мат. 19:21 и Лук. 18:22, где Иисус говорит о «сокровище на небесах». Но слово «небеса, небо» часто означает духовные ценности или просто Бога (Пс. 84:12, СП). Например, блудный сын из знаменитой притчи согрешил «против неба» (Лук. 15:18). Ясно, что под небом здесь подразумевается Бог, а сын согрешил, находясь на земле. Точно так же мы можем накапливать духовные сокровища у Бога, для чего необязательно находиться рядом с ним физически. Эта же мысль используется в Лук. 12:21, где небо уже не упоминается: «Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет». Наконец, это предельно очевидно в Мат. 19:21, где прямо сказано, что человек может получить «сокровище на небесах», находясь на земле.

Конечно, на этот вопрос можно привести Мат. 5:5, 6:10, 2 Пет. 3:13 или Отк. 5:10 и 21:1, но здесь есть более важный момент. Сам этот вопрос выдает непонимание учения о Царстве Бога и тех мессианских пророчеств, которые исполнил Христос. Это, в свою очередь, связано с восприятием Библии как двух не связанных друг с другом частей («Заветов») и христианства и иудаизма как двух разных религий. Между тем Христос не основал новую религию, а просто исполнил пророчества, ранее данные Богом через пророков. Стоит это понять, и мы сразу увидим, что вопрос, заданный в заголовке, изначально лишен смысла.

И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых (Отк. 7:4). И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах (Отк. 14:1). Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли (Отк. 14:3).

Кадр из «Фотодрамы творения» о восстановленном рае Некоторые комментаторы написали мне почти идентичную фразу: «Христианское собрание не может быть двуклассовым». Во-первых, в Библии нет такого категоричного утверждения, и это уже наша собственная интерпретация. Во-вторых, даже если собрание было «одноклассовым» в первом веке, это еще не значит, что оно должно оставаться таковым все время. Вполне возможно, что в короткий период последних дней ситуация может немного измениться. Но давайте рассмотрим несколько библейских мест, весьма ясно говорящих о двух группах праведных людей.

Противники учения о небесной и земной надеждах (полностью основанного на Библии ) часто приводят аргумент такого плана: «Новый Завет написан для всех христиан во все времена, а свидетели Иеговы (многие) считают, что некоторые стихи к ним не относятся».

Почти все слышали слово «евангелие». Чуть меньше людей знает, как это греческое слово переводится на русский язык – «благая весть» (в более современном варианте – «хорошая новость»). И лишь единицы знают самую главную тайну этого слова. Она не должна была стать тайной, но так уж вышло.

Апостолы Христа хорошо знали, что будут править вместе со своим учителем в его царстве. Знали настолько хорошо, что заранее делили министерские должности: Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. (Мат. 20:20, 21) Хотя на тот момент они считали, что царство будет земным, политическим, и Иисус не стал их поправлять, он подтвердил, что они действительно будут сидеть по правую и левую руку от него (вспомним, что такое положение означает высокопоставленную должность). Впрочем, конкретное распределение мест было вне его компетенции: Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим. (Мат. 20:23)

Шесть с лишним тысяч лет назад в Эдемском саду состоялись первые выборы: Адам и Ева выбрали Сатану (Бытие 3). С тех пор сколько люди ни выбирают, ничего хорошего не выходит. Или выходит, но ненадолго. Причина проста: Сатана правит до сих пор, а новых выборов пока не было. Но они будут. Их генеральная репетиция (праймериз, если хотите) состоялась около двух тысяч лет назад в римской провинции Иудея, когда многие евреи выбрали своим царем Иисуса из Назарета. Он по царской традиции въехал в столичный Иерусалим на осленке, чем исполнил пророчество Захарии (9:9): Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной. Тогда многие, включая его учеников, считали, что он вот-вот сбросит римлян, станет правителем Иудеи и вернет ей независимость и величие времен Соломона. Они оказались не совсем правы. Но вот как это пророчество продолжается – в следующем же стихе: Т...

У слов много разных функций, одна из которых – декларативная. Когда мы произносим что-то, мы объявляем, или декларируем, нашу убежденность в каком-либо факте. Эта роль слов особенно важна в области религии. Можно называть Библию памятником дреевнееврейской литературы, а можно – Словом Бога. Иисуса можно называть религиозным мыслителем, пророком или сыном Бога. А еще – Христом. Многие удивляются, когда узнают, что Христос – это не второе имя и не фамилия Иисуса из Назарета. Павел «доказывал Писаниями, что Иисус есть Христос» (Деяния 18:28). Никто не сомневался, что был такой человек по имени Иисус, и даже его религиозные оппоненты . Однако необходимо было признать, что он «есть Христос». Христос – это титул, или должность. Это греческое слово переводится как «помазанник». Кто такой помазанник? Это монарх, которого помазали на царство. В средние века и в новое время на царство коронуют, а в древнем мире – помазывали благовонным маслом. Отсюда и такое слово. Если мы верим, что «Иисус...

В Захарии 9:9,10 находится одно из самых замечательных библейских пророчеств. Это также одно из тех пророчеств, что очень емко описывают всю суть христианской веры: Веселись, дочь Сиoна! Торжествуй, дочь Иерусалима! Твой царь идёт к тебе. Он праведный. Он спасённый. Он смиренный и едет верхом на осле, сыне ослицы. Я уничтожу боевые колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и боевые луки будут сломаны. Он будет говорить народам о мире и будет править от моря до моря и от Реки до концов земли. У этого пророчества есть интересная особенность: его исполнение растянуто на примерно две тысячи лет. Его первая часть уже исполнилась: Иисус уже въехал в Иерусалим на осле ( Матфея 21:6–9 ). Это исторический факт, который признают христиане любых конфессий. Однако второй части – о воцарении нашего Господина и Учителя от моря и до моря, о мире по всей земле – еще предстоит исполниться. Тут Захария вторит 72 псалму (71 по Синодальному переводу). Но, увы, большинство христиан не верят в ее исполн...

Далеко не последний человек в РПЦ игумен Петр Мещеринов пишет : Нельзя забывать и о том, что вместе со Христом апостолы сядут на двенадцати престолах судить нас. И в свете их жизни, в свете их посланий нужно к этому готовиться. Заметьте, не игумен Петр будет судить апостола Петра, а наоборот. Я не большой специалист по тонкостям православного богословия, но в данном случае получается, что православие признает две группы христиан и два призвания: судей и подсудимых, управляющих и управляемых. Если это так, то нет никакой принципиальной разницы с тем, что говорят свидетели Иеговы. Также интересен комментарий библеиста Д. Дарби к этому стиху (Матфея 19:28): Положение вещей полностью обновится при правлении Сына Человеческого. В такое время они сядут на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. У них будет ведущее положение в управлении земным царством. А в Новой женевской учебной Библии делается ремарка к слову судить в Синодальном переводе: Судить. «Управлять», ...