Как хорошо известно, «разрушение семей» – одна из главных антисектантских страшилок в нашей стране. Но вот что сказал некий отец Сергий Круглов, настоятель Спасского собора г. Минусинска:
«Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними» (Конституция РФ, статья 28) Кто такие Свидетели Иеговы? Те, кто не знаком с ними лично, обычно говорят, что это какая-то «опасная секта». На вопрос «чем же они опасны?» последует набор стандартных клише, услышанных по телевизору.
Современное русское имя Иисус, украинское Iсус, итальянское Gesu, а также форма Jesus, общая для английского, испанского, немецкого, французского, португальского и наверняка многих других языков, – все они восходят к латинскому написанию Iesous. Которое, в свою очередь, является транскрипцией греческого Ἰησοῦν. Которое, наконец, является немного сокращенной транскрипцией древнееврейского יְהוֹשֻׁעַ. В латинской транскрипции это имя принято обозначать как yehôshûa‛ (иехошуа). Это имя не только Иисуса Христа, в Библии его носят четыре человека: 1) Иисус Христос; 2) один из предков Христа по материнской линии (Лук. 3:29); 3) один из сотрудников апостола Павла (Кол. 4:11); 4) израильский вождь Иисус Навин (Исх. 33:11). А еврейский историк Иосиф Флавий в своих трудах упоминает 12 человек под именем Иисус, не считая библейского текста. По всей видимости, это было распространенное имя в первом веке. Всех этих людей евреи называли Yehôshûa‛ либо немного сокращали, удаляя второй слог. ...
Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства (Галатам 5:1). Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга (Иоанна 13:34). Критики свидетелей Иеговы, да и не только свидетелей Иеговы, любят говорить об их несвободе, несамостоятельности, тоталитарности, промывании мозгов. Кто-то из бывших свидетелей может сказать нынешнему, что тот является «рабом организации». Этим он дает понять, что он и сам был рабом организации в свою бытность свидетелем Иеговы, и я ему искренне сочувствую. Если он был рабом, а сейчас чувствует себя свободным, то я рад за него. Остается лишь вопрос, каким образом он умудрился оказаться в рабстве в 21 веке, и не является ли его рабство следствием его собственной интеллектуальной несамостоятельности, и не станет ли он рабом где-нибудь в другом месте помимо свидетелей Иеговы – но это уже другие вопросы. Я желаю ему успеха в другом месте, где ему будет интересно и комфортно. Но...
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему...
Последнее время кто только ни пытается обратить меня в православие. В этом году я общался и с обычными православными активистами, и с сотрудниками апологетического центра «Ставрос», и даже с неким высокопоставленным сотрудником отдела катехизации РПЦ. Правда, в последнем случае надо мной откровенно потешались – не давали говорить, обсыпали насмешками и колкостями (при этом он сетовал, что свидетели Иеговы не идут с ним на «диалог», к которому он якобы призывает). Как бы то ни было, люди готовы тратить на меня время.