Библейский уголок

Жил-был программист. И был он настолько гениальным, что написал игру, от которой сошел с ума весь мир. Миллионы людей от мала до велика на всех континентах играли в нее денно и нощно. Программист стал очень известным и богатым человеком, обладателем миллиардов. Он купил дом с 15 спальнями и гаражом на 16 машин. Однажды он решил взять паузу. Отправиться, так сказать, на заслуженный отдых. Он приехал на самый роскошный остров в Средиземном море, зашел в самый модный бар, взял стаканчик самого дорого напитка, достал из кармана самый последний айфон и написал в Twitter: «Отрываюсь на Ибице в компании друзей и известных людей, могу делать все, что захочу, но никогда не чувствовал себя настолько покинутым». Чуть позже он написал: «…Все сотрудники меня ненавидят». Затем еще: «Встретил классную девушку, но она боится меня и моего образа жизни, ушла с нормальным человеком». Также он женился и через год развелся. Теперь он платит алименты на ребенка в размере 4000 британских фунтов кажд...

Месяц назад в России появился официальный документ , определяющий, что такое духовные и нравственные ценности. Главный абзац звучит так: Стратегия [развития воспитания – А.Ч.] опирается на систему духовно-нравственных ценностей, сложившихся в процессе культурного развития России, таких как человеколюбие, справедливость, честь, совесть, воля, личное достоинство, вера в добро и стремление к исполнению нравственного долга перед самим собой, своей семьей и своим Отечеством.

В «Мертвых душах» Гоголя есть такая сцена. Главный герой Чичиков на пике своего благополучия вдруг оказывается в тюрьме. Когда он рыдает и рвет на себе волосы, к нему приходит некий добрый и мудрый покровитель Муразов, который обещает помочь вызволить его из тюрьмы, но за это он должен изменить свою жизнь – отказаться от суеты света, удалиться в деревню, завести простое хозяйство и работящую жену-крестьянку, жить простыми радостями в гармонии с собой, людьми и Богом. Чичиков тут же клянется, что все это исполнит, но как только Муразов уходит, ему становится легче, он начинает снова грезить о роскоши и почти забывает только что данное обещание.

«Едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31) На прошлой неделе несколько социологов в Высшей школе экономики пытались понять , есть ли в нашем обществе какие-то ценности и если да, то какие. Диагноз неутешительный: «в России не удается вырастить слои населения с убеждениями и ценностями». Что касается религиозных ценностей, социологи согласны в том, что они не играют большой практической роли. Один из специалистов, Иосиф Дискин, заметил:

Для жизни человеку нужен не только хлеб с маслом, но и ценности. Что такое ценности? Американец ответит: самая главная ценность – это свобода. Но давайте посмотрим, что провозглашает свобода: можно делать то, можно делать это, можно пятое, можно десятое. Можно жить с женщинами, а можно – с мужчинами. Можно зарабатывать деньги, а можно жить в келье. Можно быть демократом или республиканцем, капиталистом или социалистом, монархистом или анархистом, атеистом или верующим. Можно – все (почти). Свобода отвечает на вопрос, что можно , но не что нужно . Именно поэтому свобода – не ценность. Или же это отрицательная ценность, которая отрицает все остальные. Провозглашая, что можно быть капиталистом, она опровергает ценность социализма, и наоборот. Свобода – это игра против всех. Это право на абсолютную вседозволенность. Ценность всегда позитивна, она отвечает на вопрос «что нужно?», и она точно знает, что именно это правильно, а другое – неправильно. Поэтому ценность весьма неполиткоррект...

Атеизм есть отрицание объективных ценностей. В этом отношении он представляет собой разновидность нигилизма и эгоизма. Поскольку ничто не имеет разумной причины и существует случайно, нет ни добра , ни зла, ни истины, ни обмана, ни правды, ни кривды. Все относительно, все произвольно, все субъективно. Любое явление может быть правильным или неправильным в зависимости от точки зрения.