29 июня 2010 г.

Имя Бога в русской культуре


Мусоргский М., хор «Иисус Навин»:

Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен
Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью.

Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет,
И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета.
Смело, смело в бой! Вперёд!

Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело!
Смело, свободно взлетает орёл крылатый,
В сводах голубых зорко следит добычу.

Израиль, не дремли, враг твой коварен;
Соблазнам не внимай жен Ханаана.

Ты сильной десницей врага Иеговы
И род нечестивых рассей по земле!

Бог Авраама тебе в том защита во век.
Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага.

Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи,
А под Гайем тучи грозныя висят.

Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи
И прольются реки горьких слёз.

Внемли Израиль: остановилось солнце.

В славу Иеговы сокрушить Израиль должен
Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью.

28 июня 2010 г.

Государство и граждане

В Думу внесен проект закона, по которому ФСБ сможет наказывать средства массовой информации, «способствующие формированию негативных процессов в духовной сфере, утверждению культа индивидуализма и насилия, неверию в способность государства защитить своих граждан».

А тем временем мне интересно, кто защитит граждан от государства. Уже шестую неделю две свидетельницы Иеговы, Мария Зубко и Анна Мелконян, сидят в тюрьме по сфабрикованному обвинению, причем следователя не интересует ни отсутствие прямых доказательств их вины, ни наличие у них явного алиби.

И это происходит не где-то, а в Московской области, где, как я уже писал, власть может начать мстить за проигранный Страсбург.

27 июня 2010 г.

In Search for Christian Freedom


For such freedom Christ set us free. Therefore stand fast, and do not let yourselves be confined again in a yoke of slavery (Gal. 5:1).

I am giving YOU a new commandment, that YOU love one another; just as I have loved YOU, that YOU also love one another (John 13:34).


Those who criticize Jehovah's Witnesses (and not only them) love to speak about their lack of freedom, their dependence on others, their being brainwashed. Some ex-Witness may tell me that I am a "slave of the organization". Thus he means that he also was a slave of the organization when he was a Witness, and I agree that this is no good. If he was a slave and now feels free, I am glad for him, though it might be difficult to understand how he managed to become enslaved in the 21th century. I would suggest that his slavery is a product of his own intellectual dependence that may lead him to enslavement to some other group than Jehovah's Witness, but this is a subject of another discussion. Anyway, I wish him luck in any other place where he would find comfort. But I found comfort here, so what right does he have to ascribe to me slavery?

26 июня 2010 г.

Какой перевод самый лучший?

Есть интересный рейтинг точности английских переводов Нового Завета, составленный по методу библеиста Эрнста Колвелла. Метод основан на сравнении 64 стихов Евангелия от Иоанна в научной версии Весткота – Хорта и в искаженном «общепринятом тексте» (Textus Receptus). Иными словами, в первой колонке показано, сколько стихов в переводе передано правильно, во второй и третьей – сколько неправильно. Обратите внимание, какой перевод стоит на первом месте. Русский Синодальный перевод текстологически очень близок к английскому King James Version, и посмотрите, на каком месте стоит он. Список использованных 64 стихов можно посмотреть здесь.

24 июня 2010 г.

Новый тренд – 2050 год

Удивительно: 40% американцев ожидают прихода Христа до 2050 года. А мы всё: двенадцатый, двенадцатый :).

Вспоминается, как исследователей Библии и позже свидетелей Иеговы обвиняли в попытках вычислить дату Армагеддона. На самом деле такими подсчетами в то или иное время занимались абсолютно все христианские конфессии, в том числе православная церковь. И это необязательно плохо.

22 июня 2010 г.

Звери


Социологи уже не раз говорили, что современное «православное» российское общество гораздо более черствое и жестокое, чем «загнивающее» европейское и американское. Десятилетия атеизма дали о себе знать. Вот еще одно шокирующее подтверждение этого факта. В Приморье организованная банда без разбора убивала милиционеров и гаишников. «Эхо Москвы» провело опрос с целью выяснить отношение людей к этой ситуации, и 71% одобрили действия бандитов. Конечно, это не репрезентативно по отношению к населению страны в целом, однако факт в любом случае налицо: значительная часть общества, если не большинство, симпатизирует убийству не просто милиционеров-преступников, чья вина доказана судом, а просто любых людей в форме!

19 июня 2010 г.

Цитаты о Cвидетелях Иеговы


Специалисты

Хотя объединение Свидетелей Иеговы является международной организацией, Руководящий совет которой находится в США, оно не импортирует в Россию чужую, «зарубежную» духовность, а удовлетворяет духовные запросы россиян, помогая им в религиозной форме решать свои социальные, мировоззренческие и чисто житейские проблемы.

Организация Свидетелей Иеговы не претендует на доминирующее положение в религиозном пространстве России. Ее члены относятся к религиозным меньшинствам и на большее не рассчитывают ни сейчас, ни в будущем. Они занимают собственную нишу в духовной жизни верующих граждан Российской Федерации, давая определенной части россиян то, чего не дают им другие религиозные и светские мировоззренческие системы.

Свидетели Иеговы – лояльные граждане России, которым органически присуще законопослушание, повиновение властям, высокая нравственность, здоровый образ жизни, что отвечает коренным интересам личности и общества. Они культивируют доброжелательное отношение не только к единоверцам, но и к остальным согражданам.

18 июня 2010 г.

Кто такой бог

Очень интересна этимология слова бог в русском языке. Вот что говорит об этом этимологический словарь русского языка Макса Фасмера под редакцией Б. А. Ларина (Москва, «Прогресс», 1986):


16 июня 2010 г.

Русская православная церковь… какая?


Иной раз, когда собеседник говорит мне о своей принадлежности к православной церкви, я уточняю, к какой именно православной церкви он относится. Забавно наблюдать, как у него при этом округляются глаза. Немногие знают, что различных православных церквей русской традиции можно насчитать почти с десяток. Вот например (ссылки ведут на их страницы в Википедии):


12 июня 2010 г.

Климент Александрийский о философии

Многие христианские мыслители уже начиная со второго века прибегали к методам и терминам греческой философии. Все они были профессиональными философами, окончившими философские академии. Потому неудивительно, что они питали слабость к философии и открыто восхваляли известных философов, например Платона. На этой основе и развивалось все православное богословие. Приведу один из примеров – труд «Строматы» Климента Александрийского (150–215 гг.), где он прямо объявляет философию боговдохновенной. Несколько цитат:

Есть множество вещей, знание которых, хотя оно и не ведет непосредственно к цели, все же украшает специалиста. Не говоря уж о том, что многознание писателя, проявляющееся в его владении основными положениями греческой философии, вызывает доверие читателя и, изумляя наставляемых, пробуждает в них дружественную расположенность к истинному учению. А доверие есть необходимое условие для дальнейшего воспитания душ. Любящие учиться получают истину в сокровенном виде. Они более не считают, что философия есть нечто ложное, злокозненное и опасное для жизни, как полагают некоторые. Напротив, они понимают, что она является ясным подобием, которое даровано эллинам Богом. В результате они не только не удаляются от веры, увлекаемые этой колдовской магией, но напротив, как говорится, ограждаются ею как неким прочным оплотом, открывая в ней своего рода союзника, помогающего утвердиться в вере. Через сопоставление различных учений истина выясняется полнее и глубже, а за ней следует истинное знание, гносис. Поэтому можно сказать, что философия привлечена нами не ради нее самой, но ради плодов, которые приносит гносис. Мы держимся за нее как за надежный причал в нашем поиске истины посредством аллегорического понимания научного знания.

11 июня 2010 г.

Толстой: патриотизм и христианство несовместимы

Несколько цитат из Льва Толстого о патриотизме

Часто, когда спрашиваешь у детей, что они выбирают из двух несовместимых вещей, но которых им обеих очень хочется, они отвечают: и того и другого. Что хочешь: ехать кататься или дома играть? И ехать кататься и дома играть. Точно так же отвечают нам христианские народы на поставленный им жизнью вопрос: что они выбирают из двух: патриотизм или мир? Они отвечают: и патриотизм и мир, хотя соединить патриотизм и мир так же невозможно, как в одно и то же время ехать кататься и оставаться дома.

И потому для того, чтобы не было войны, нужно... уничтожить то, что производит войну. Производит же войну желание исключительного блага своему народу, то, что называется патриотизмом. А потому для того, чтобы уничтожить войну, надо уничтожить патриотизм. А чтобы уничтожить патриотизм, надо прежде всего убедиться, что он зло, и вот это-то и трудно сделать.

9 июня 2010 г.

Соверующие

Недавно обнаружил, что в русском языке нет слова «соверующий». Его нет ни в одном толковом словаре, в поисковиках все результаты поиска по этому слову так или иначе связаны со свидетелями Иеговы. Век живи, век учись.

6 июня 2010 г.

Кто же верный и благоразумный раб?

Как-то мне задали саркастический вопрос: почему я считаю, что наш «верный и благоразумный раб» – тот, за кого себя выдает? Сама постановка этого вопроса говорит о полном непонимании этого понятия, его смысла и места в системе вероучений. Это удивительно: человек мог быть свидетелем Иеговы много лет, но так и не понять довольно простых вещей.

В любом организованном коллективе по определению существует руководство – иначе он бы не был организованным. Хорошо это или плохо – тема для отдельного разговора. Многие считают, что беспорядок лучше порядка, но сейчас не об этом. В компаниях есть советы директоров, в партиях – центральные комитеты, в религиозных организациях – всяческие синоды, архиерейские советы, Ватиканы и т. д. Духовный руководящий орган свидетелей Иеговы на русском языке называется Руководящий совет (а не «Общество сторожевой башни» – еще один популярный миф).

Должен ли прихожанин церкви уважать руководство своей церкви? Казалось бы, да, но почему? В христианстве хороший ответ – это библейский ответ. Все, что делается в христианском коллективе – организационные нормы, мероприятия, виды деятельности, органы и учреждения и т. д., – должно иметь какое-то библейское обоснование. И мне очень нравятся свидетели Иеговы именно тем, что они очень аккуратны в этом отношении. В других конфессиях часто бывает по-другому; в православии вам скажут, что нужно уважать Патриарха… и всё. Просто так, потому что он патриарх и хороший человек. А свидетели откроют определенные стихи и объяснят, почему именно что-то нужно делать или не делать. Можно не соглашаться с этими стихами и их трактовкой, но это уже другой вопрос. Привести хоть какое-то библейское обоснование всегда лучше, чем не привести никакого.

5 июня 2010 г.

О миссионерстве


Мне очень нравится одно место в биографии Александра Макмиллана, где он рассказывает, что когда он узнал библейскую истину, она так зажгла его, что он выскочил на улицу, схватил буквально первого встречного и начал рассказывать ему что-то про Авраама и его семя, в котором благословятся все народы. При всей импульсивности такого поведения оно выявляет правильное отношение к Евангелию: христианин не может не говорить. Он может делать это неумело, неправильно и даже фанатично, но самое главное то, что он не может это не делать.

Очень хорошо, что это понимают не только свидетели Иеговы. Есть православные миссионерские группы «Покров», «Молодая Русь», «Сретение», которые выезжают на несколько недель в Сибирь, Якутию, на Дальний Восток. В поездках распространяется православная литература и иконы, совершаются крещения и другие таинства. Создаются «миссионерские точки», где можно купить литературу, поговорить о вере, задать вопросы. Некоторые группы дают концерты. А приход Апостола Фомы в Москве практикует классическую «сектантскую» (чур, чур!) уличную проповедь.

Google