28 июня 2012 г.

Кто такой сущий?


Это прилагательное сегодня используется редко, в основном во фразеологизмах. Толковый словарь Ефремова дает два значения:

1) (разг.) подлинный, истинный, самый настоящий;
2) (устар.) существующий, имеющийся в наличии.

26 июня 2012 г.

Поклоняется ли христианский мир Богу Библии?


Любой, кто исповедует одну из монотеистических и тем более авраамических религий, согласится с формулой «Бог один». Мы слышим эту фразу постоянно. Словно мантра, она часто произносится с целью избежать необходимости духовных поисков, исследований, сопоставлений. Зачем что-то исследовать, если Бог все равно один? Однако, если копнуть глубже, оказывается, что каждая религия понимает Бога немного иначе и ни одна не хочет уступить. А раз так, можно ли утверждать, что разные религии действительно поклоняются одному и тому же Богу? Вообще, по каким признакам можно судить о тождестве или разности богов в разных религиях?

24 июня 2012 г.

Три главных вопроса


Есть всего три вопроса, которые при честном ответе на них могут подвести к вере в Бога 99% людей.

1. Высший Разум, Первопричина всего, скорее существует или не существует?

Даже многие люди, считающие себя атеистами, согласятся с существованием какого-нибудь «Высшего Разума», «Сверхразума», «Космоса» и т.д. Убежденных и последовательных материалистов, верящих в неразумную материю как единственную первопричину, крайне мало. Многие не любят слово «Бог», потому что оно ассоциируется у них со сказками и мифами, или же их отталкивает поведение церкви и ее представителей, но они в принципе согласны с тем, что некий высший разум есть. Его можно называть как угодно, это уже менее принципиально.

20 июня 2012 г.

Стефан побивает фарисеев камнями


Протоиререй Дмитрий Смирнов заявил на телевидении: «Мы хотим от нашего президента, чтобы он сделал так, как это было при Советском Союзе, чтобы ни одна поганая секта не могла здесь действовать так, как у себя дома!»

19 июня 2012 г.

Кому адресован Новый Завет?


Противники учения о небесной и земной надеждах (полностью основанного на Библии) часто приводят аргумент такого плана: «Новый Завет написан для всех христиан во все времена, а свидетели Иеговы (многие) считают, что некоторые стихи к ним не относятся».

17 июня 2012 г.

Тактика апостолов


Пока антикультисты высмеивают свидетелей Иеговы за их методы проповеди, этим же занимаются представители другой, более известной церкви – православной. В некоторых районах Санкт-Петербурга такие акции стали уже регулярными. На сайте миссионерского центра рассказывается:

11 июня 2012 г.

Телеславие


Читая отчет о семинаре социолога Бориса Дубина о религиозности в России, обратил внимание на три интересных момента:

Зависимость образа Церкви и православия от СМИ очень большая, но если она не поддержана первым лицом и федеральными СМИ, то на критику широкие слои общества будут смотреть сквозь пальцы.

8 июня 2012 г.

Кто будет защищать родину


…если все станут свидетелями Иеговы? Я отвечал на этот вопрос каждый раз, когда посещал военкомат. Ответ на него очень прост: не станут. Иногда эта же мысль выражена в другой форме: свидетели Иеговы подрывают обороноспособность государства. Есть три доказательства, почему подобные утверждения не соответствуют действительности.

5 июня 2012 г.

Вместо радости – страдания


Одной из проблем дела Pussy Riot было отсутствие формальных потерпевших. И вот стало известно, что их все-таки нашли – ими стали охранники, свечница и прихожанин. Потерпевшие они потому, что «испытывали моральные страдания». Но должен ли христианин испытывать моральные страдания во время гонений и оскорблений?

4 июня 2012 г.

Благая весть. О чем?


Почти все слышали слово «евангелие». Чуть меньше людей знает, как это греческое слово переводится на русский язык – «благая весть» (в более современном варианте – «хорошая новость»). И лишь единицы знают самую главную тайну этого слова. Она не должна была стать тайной, но так уж вышло.

2 июня 2012 г.

Кто сидел под Пензой?


Не раз замечал, что в истории с «пензенскими сидельцами» четырехлетней давности (а Пенза совсем рядом от меня) многие считают этих людей какими-то сектантами и удивляются, когда узнают, что это обычные православные верующие, пусть и с несколько радикальными взглядами. Лично мне уже не раз приходилось объяснять людям (и далеко не всегда успешно), что в Пензе под землю залезли православные, а никакие не сектанты. В частности, это подтвердил архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет и профессор Московской духовной академии Андрей Кураев.

Google