ВКонтакте
Facebook
RSS
Telegram
Однажды в раю
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1).
Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков)
Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26)
Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым)
Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19)
Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.)
Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12)
Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков)
Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15)
Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26)
Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков)
Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26)
Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым)
Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19)
Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.)
Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12)
Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков)
Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15)
Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26)
Признаки последних дней – так было всегда?
Когда говоришь о библейских признаках последних дней, стандартный ответ: так было всегда. Словно коленный рефлекс. Как любой рефлекс, он отражает первое, что приходит в голову, без желания взять паузу и осмыслить информацию. Например, подумать над таким вопросом: разве Иисус не знал, что так было всегда? Конечно же, знал. Знал, что и было, и будет. Тогда что он хотел сказать? Вот о чем стоит поразмышлять. Вместо этого снова и снова слышишь, как верующие и читающие Библию люди отбрасывают слова самого Христа, как какую-то глупость.
Разумеется, войны, голод, болезни и землетрясения были всегда. А значит, дело не в самих событиях, а в каких-то новых свойствах этих событий, например масштабах. Кроме того, войны, голод, болезни и землетрясения – это не все признаки, а только часть. В том же разговоре с апостолами Иисус дал еще один признак – всемирная проповедь Царства Бога (Мф 24:14). Позже апостол Павел записал еще один – массовое падение нравов (2 Тм 3:1–5). В Откровении 11:18 говоритс…
Разумеется, войны, голод, болезни и землетрясения были всегда. А значит, дело не в самих событиях, а в каких-то новых свойствах этих событий, например масштабах. Кроме того, войны, голод, болезни и землетрясения – это не все признаки, а только часть. В том же разговоре с апостолами Иисус дал еще один признак – всемирная проповедь Царства Бога (Мф 24:14). Позже апостол Павел записал еще один – массовое падение нравов (2 Тм 3:1–5). В Откровении 11:18 говоритс…
Эффект Синодального перевода
Когда-то за мной водился один грешок. Я любил читать библейские комментарии, но не особо любил читать саму Библию. Комментарии были живыми и ясными, а Библия как текст воспринималась чем-то искусственным и абстрактным, существующим в пробирке. Я понимал, конечно же, что Библия – это основа основ, а Синодальному переводу все-таки 150 лет, но эти знания не сильно помогали. Мозг упирался в малопонятный, почти иностранный язык, в причудливый слог, и воспринимал текст в каком-то другом режиме, в котором не возникает естественного отклика на прочитанное. В бесконечных «кольми паче», «глас вопиющего», «длань», «чресла», «жестоковыйный» и т. п. приходилось постоянно напоминать себе, что передо мной не берестяная грамота, а Слово Бога, которое нужно применять в повседневной жизни.Лишь годы спустя я узнал, что дело не в самой Библии, а в переводе. Сначала у меня не было никаких переводов, кроме Синодального, а когда я познакомился с другими – современными русскими и английскими, я открыл для се…
Третий всадник
Прочитал интересные факты о голоде. Экономист Стивен Деверо (Stephen Devereux), автор исследований проблем голода, пишет, что в течение XX века от голода во всем мире умерло около 75 млн человек, и это больше, чем за любой другой век в истории. Затем он сетует: «Это произошло как раз в тот исторический момент, когда впервые появились возможности покончить с голодом – как технические (производство пищи), так и логистические (ее доставка)» (Famine in the Twentieth Century, с. 29).
Интересно, что больше всего голод бушевал в странах, где произошел резкий слом социально-экономического уклада и начались эксперименты с формами правления: СССР, Китай и КНДР. В СССР сначала погибли от голода 9 млн человек в 1921–22 годах, затем еще 7–8 млн – в 1932–34 гг. и еще 2 млн – в 1946–47 гг. (видимо, в результате войны). В Китае 5–8 млн человек погибло в 1927–29 гг., еще 5 млн в 1943 г. Около 3 млн погибло в КНДР с 1995 по 1999 г. Но самая жуткая катастрофа разразилась в Китае в период с 1958 по 1962 …
Интересно, что больше всего голод бушевал в странах, где произошел резкий слом социально-экономического уклада и начались эксперименты с формами правления: СССР, Китай и КНДР. В СССР сначала погибли от голода 9 млн человек в 1921–22 годах, затем еще 7–8 млн – в 1932–34 гг. и еще 2 млн – в 1946–47 гг. (видимо, в результате войны). В Китае 5–8 млн человек погибло в 1927–29 гг., еще 5 млн в 1943 г. Около 3 млн погибло в КНДР с 1995 по 1999 г. Но самая жуткая катастрофа разразилась в Китае в период с 1958 по 1962 …
День без победы
Прочитал пару интересных цитат о войне. Виктор Астафьев, известный писатель-фронтовик:
Сколько потеряли народу в войне-то? Знаете ведь и помните. Страшно называть истинную цифру, правда? Если назвать, то вместо парадного картуза надо надевать схиму, становиться в День Победы на колени посреди России и просить у своего народа прощения за бездарно выигранную войну, в которой врага завалили трупами, утопили в русской крови.
Не менее известный поэт Булат Окуджава, тоже фронтовик:
Это были две одинаковые системы, которые вели между собой конкурентный спор. Две тоталитарные системы. Ну, чисто внешняя разница была, кончено. Там была свастика, а здесь были серп и молот. Там был бесноватый фюрер, а здесь был гениальный вождь всех народов. Там ненавидели евреев откровенно, а здесь кричали о своей любви к евреям и тихонечко их уничтожали. Вот эта разница была. А в принципе, две одинаковые системы столкнулись. Я стал это понимать, конечно, после войны, значительно позже. Поэтому я считаю, что вели…
Сколько потеряли народу в войне-то? Знаете ведь и помните. Страшно называть истинную цифру, правда? Если назвать, то вместо парадного картуза надо надевать схиму, становиться в День Победы на колени посреди России и просить у своего народа прощения за бездарно выигранную войну, в которой врага завалили трупами, утопили в русской крови.
Не менее известный поэт Булат Окуджава, тоже фронтовик:
Это были две одинаковые системы, которые вели между собой конкурентный спор. Две тоталитарные системы. Ну, чисто внешняя разница была, кончено. Там была свастика, а здесь были серп и молот. Там был бесноватый фюрер, а здесь был гениальный вождь всех народов. Там ненавидели евреев откровенно, а здесь кричали о своей любви к евреям и тихонечко их уничтожали. Вот эта разница была. А в принципе, две одинаковые системы столкнулись. Я стал это понимать, конечно, после войны, значительно позже. Поэтому я считаю, что вели…