Сектант
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
Библия для всех и ни для кого
Вы любите парадоксы? Я расскажу вам один. В эти дни в Минске проходит выставка «Беларусь и Библия», на которой демонстрируются древние библейские издания и рукописи: Библии XVI–XVII веков на разных языках, фрагменты древних новозаветных рукописей, экзотические свитки Торы из разных стран, копии свитков Мертвого моря и другие интересные экспонаты. Там же есть действующая модель старинного печатного станка, где все желающие могут отпечатать страницу из Библии методом Иоганна Гутенберга. Можно попробовать себя в роли древних переписчиков Библии, а дети могут собрать пазлы на библейскую тему или раскрасить раскраски.
Больше о выставке можно почитать и посмотреть по этой ссылке. Организаторы говорят, что каждый день через выставку проходят тысячи людей, люди приезжают автобусами. В это легко поверить – порой было не протолкнуться. Иностранцы и школьники приходят целыми группами.
Правда, будьте готовы к небольшому разочарованию: рукописи Мертвого моря и аналогичные древности – лишь копии (факсимильные издания). Самый ранний оригинал датирован, кажется, V веком. Даже Библия Иоганна Гутенберга в оригинале пока не может доехать до Минска (аналогично было год назад, когда тоже обещали показать Библию Гутенберга, но выставили копию).
Тем не менее, это не сильно снижает ценность выставки, особенно при цене билета в полтора рубля (0,75 $), а детям бесплатно. Довольно интересно посмотреть, как выглядели книги в XVI веке. Ценители истории Беларуси оценят оригинальные труды первопечатника Франциска Скорины. Бесплатные экскурсоводы рассказывают довольно интересные вещи, например, как в средние века переводчиков Библии сжигали на кострах за то, что они хотели сделать ее доступной простым людям. Минчанам стоит найти время на то, чтобы прикоснуться к вечным ценностям и обогатить свой духовный мир. Кстати, на входе в Национальную библиотеку (одну из главных достопримечательностей Минска) выгравирован библейский стих из 2 Тм 3:17 на разных языках.
Воодушевленные таким вниманием к Слову Бога, мы с сыном решили поговорить о ней с прохожим у библиотеки. Он убежал от нас, как от прокаженных.
Да, обещанный парадокс. Он звучит так: Библия пользуется огромным уважением в обществе, но люди, которые по ней живут, – изгои общества. И так продолжается веками.
Читайте также: Библия для прогрессивного человека
Комментарии
Отправить комментарий
Действует премодерация. Не пропускаются комментарии: агрессивные, неадекватные, провокационные, на иностранных языках, не по теме статьи, повторные в той же статье (каждый комментатор комментирует только один раз – хорошо подумайте, что хотите сказать!), в ответ на другие комментарии (комментируйте статью, а не чужие комментарии). Комментарии не предназначены для дискуссий и дебатов. Подробнее об этом здесь. Для дискуссий и вопросов личного и технического характера, пожалуйста, используйте почту или другие виды личных сообщений. Если ваш комментарий не опубликован, не ругайтесь об этом в комментариях (это не поможет), а напишите мне по почте или другим способом. Весьма вероятно, мы сможем решить проблему, и ваш комментарий появится.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Вера или знание?
Русское слово «вера» – не совсем точный эквивалент греческого слова «пистис» (πίστις), для перевода которого оно обычно служит. «Вера» в русском языке имеет оттенок легковерия – что-то не очень хорошо обоснованное, раз приходится не «знать», а всего лишь «верить». Именно поэтому есть фразы типа «принять на веру». В русском языке можно сказать: не верю, а знаю. Или спросить: если ты точно знаешь, что Бог есть, тогда почему говоришь, что веришь? Но в древнегреческом такого противопоставления веры и знания не возникало. По крайней мере, мы не видим его в Библии. Все потому, что слово «пистис» включало оба эти значения. Смотрим значение πίστις согласно древнегреческому словарю Дворецкого (можете скопировать отсюда и вставить). Выделения жирным – мои: 1) вера, доверие: πίστιν ἔχειν или φέρειν τινί Soph. доверять кому-л.; 2) вера, кредит (εἰς πίστιν διδόναι τι τινι Dem.): π. τοσούτων χρημάτων ἐστί τινι παρά τινι Dem. кто-л. имеет у кого-л. кредит на такую сумму; 3) вера, убеждё
Эволюция и лотерея
Не очень правильно сравнивать эволюцию человека с выигрышем в лотерею. В лотереи выигрывало множество людей, это установленный факт. Вероятность выиграть в лотерею хоть и небольшая, но существенная. Наверно, каждый день кто-то где-то выигрывает в лотерею. Но если взять даже первый шаг эволюции – химическую эволюцию, самозарождение первой живой клетки из неживой материи, – его никто не наблюдал и не подтверждал экспериментально. Когда мы сравниваем лотерею и эволюцию, мы сравниваем документально подтвержденное событие с чистой гипотезой. Мы сравниваем факт и предположение. Сравнение эволюции с лотереей – это непонимание тех цифр и порядков, о которых идет речь. Вероятность самозарождения даже не живой клетки с ДНК, а простой белковой молекулы оценивается как один к такому числу, которое превышает количество атомов во Вселенной. По мнению некоторых из самих же эволюционистов, даже если бы вся Вселенная состояла из первобытного бульона, в котором гремели молнии и выполнялись условия эк
Сектант
Я в опасной очень секте, Я не пью и не курю. Все друзья переживают, Что еще я натворю. От такого можно, братцы, Что угодно ожидать. Матом перестал ругаться, Начал Библию читать. Я жене не изменяю, На красавиц не гляжу. Все законы соблюдаю И с соседями дружу. Заплатил стране налоги, Чтобы честным быть во всем, И беседую о Боге Я с сынишкой перед сном. Затянула, засосала Жизнь сектантская меня. «Задушить такого мало!» – Заявляет вся родня. Я на них не обижаюсь, Но пытаюсь лишь понять: То ли мне от них спасаться, То ли их пора спасать.
Имя Бога в русской культуре
Мусоргский М., хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью.
Вот как объяснить это? Ведь действительно парадокс.
ОтветитьУдалитьИнтересно было бы спросить посетителей выставки, сколько из них Библию в своей жизни читали.
ОтветитьУдалитьОчень бы хотелось увидеть такую выставку и во Львове. У нас кстати вход в Музей истории религии - 20 грн. при курсе доллара в 28 грн.
Многие люди любят историю, но не любят делать выводы. Это интересно с исторической точки зрения и не более. Ещё большую роль играет традиция. В церквях Библия тоже не считается некой авторитетной книгой. Чего стоят некоторые комментарии некоторых "христиан" на этом блоге. Они что только не придумают, лишь бы не следовать явным повелениям из Библии.
ОтветитьУдалитьила " как почему? Я православная"
ОтветитьУдалитьВот тоже парадокс.
Спасибо дорогой Антон за прекрасную статью!
Да, к сожалению , Библия и религия стала как бы традицией или ритуалом. Люди ходят в церковь по праздникам, после смерти близких ставят свечи и т.п. В США вообще каждую неделю стоянки возле церквей переполнены автомобилями - столько народу. Но это не значит, что Библия глубоко в сердце. Если бы это было так, то не было бы границ между странами, национализма, вооруженных сил и многого другого. Люди думаю о религии , но действительно, религия для них - это как бы параллельный мир. Печально...
ОтветитьУдалитьНе могу понять, откуда столько неточностей. Информация ошибочна:
ОтветитьУдалить- рукописи Мертвого моря показаны копиями, но аналогичные древности – не копии, а оригиналы, на выставке - преимущественно оригиналы.
- Самый ранний оригинал датирован не V веком, а ему около 5 тысяч лет (глиняные клинописные тексты). На выставке много оригиналов, которым 2-5 тысяч лет (например, очень ценные греческие рукописи и т.д.).
- Библия Иоганна Гутенберга показана в оригинале, пусть это лишь фрагмент (из США). Рядом факсимильное воспроизведение в полном оригинальном объеме (из Великобритании).
- Год назад также представлены был оригинал Библии Гутенберга из собраний Национальной библиотеки Германии.
- Билетов на выставку нет. Она бесплатна. Любой посетитель библиотеки посещал выставку бесплатно. Деньги вы могли заплатить за читательский билет, если ранее его не имели (при наличии читательского билета вход бесплатный), либо за социокультурный пропуск в библиотеку (не на выставку), чтобы гулять по библиотеке и зайти на выставку или еще куда-угодно.
> рукописи Мертвого моря показаны копиями, но аналогичные древности – не копии, а оригиналы, на выставке - преимущественно оригиналы.
УдалитьОригиналы есть, но не сильно древние. Да, на выставке преимущественно оригиналы, потому что преимущественно издания Библии начиная с 16 в.
> Самый ранний оригинал датирован не V веком, а ему около 5 тысяч лет (глиняные клинописные тексты).
Вы про тот цилиндр? Да, но это не рукопись и тем более не Библия.
> На выставке много оригиналов, которым 2-5 тысяч лет (например, очень ценные греческие рукописи и т.д.).
Вы про «Илиаду» Гомера? Да, но опять же это не Библия. Приходят смотреть не на нее.
> Библия Иоганна Гутенберга показана в оригинале, пусть это лишь фрагмент (из США). Рядом факсимильное воспроизведение в полном оригинальном объеме (из Великобритании).
Вы нашли фрагмент оригинала Библии Гутенберга? Я не нашел, хотя просмотрел все столы. Но странно звучит фраза «фрагмент оригинала». Его вряд ли режут на кусочки.
> Год назад также представлены был оригинал Библии Гутенберга из собраний Национальной библиотеки Германии.
Не было, если вы про выставку в честь 500-летия белорусской Библии. Год назад выставили одну большую факсимильную копию Гутенберга, и все.
> Билетов на выставку нет. Она бесплатна. Любой посетитель библиотеки посещал выставку бесплатно. Деньги вы могли заплатить за читательский билет, если ранее его не имели (при наличии читательского билета вход бесплатный), либо за социокультурный пропуск в библиотеку (не на выставку), чтобы гулять по библиотеке и зайти на выставку или еще куда-угодно.
Сразу налево от главного входа – большая очередь в кассу на выставку. Все платят по полтора рубля. Если не заплатить, то на лестнице вас не пропустят через турникет, там проверяют чеки. Читательские билеты никому не выдавали. У моей семьи таких нет, и ни у одного моего знакомого (а они многие ходили) тоже нет.