Вера не в Бога

Англоязычное радио «Свобода» выложило инфографику с опросом, сколько людей в разных европейских странах верит в Бога. На первом месте Армения и Грузия (79% и 73%), в самом конце – Германия, Швейцария, Франция, Великобритания (10–12%). Россия с Белоруссией и Украиной – середнячки (соотв. 25%, 26%, 32%). Сторонники теории «чем богаче страна, тем больше в ней атеистов» обрадовались этим цифрам. Но они обманчивы.

Как это часто бывает в опросах, все сильно зависит от постановки вопроса. И с Богом картина очень интересная. Общаясь с людьми на религиозные темы, я неоднократно имел следующий диалог. Человек говорит: «Я не верю в Бога» или даже: «Я атеист». Я переспрашиваю: «А есть какой-то высший разум?» – «Да, должен быть». Человек верит в Бога, но называет его по-другому, вот и все. Знают ли социологи об этом?

Мне было бы очень интересно увидеть опрос, в котором вопрос бы стоял так: «Вы абсолютно уверены, что нет никакого высшего разума и никаких невидимых духовных сил»?

Мне кажется, что снижение числа верующих в «Бога» отражает не столько рост атеистических настроений, сколько падение традиционной религиозности и традиционной христианской идентичности. Это скорее антиклерикализм и внеконфессионализм, чем классический атеизм. Для человека слово «Бог» воплощает все то, что в его представлении связано с церковью, которая его чем-то разочаровала, и он не хочет себя с ней ассоциировать. Такой человек хочет порвать с традиционной религией и найти какой-то свой путь. Но это вовсе не значит, что он стал классическим атеистом и материалистом. Он даже может по-прежнему уважать Библию. Вспомним Пушкина, который писал антиклерикальные произведения типа «Сказки о попе и о работнике его Балде», но вместе с тем сказал: «Священное Писание, сколько его ни перечитывай, чем более им проникаешься, тем более все освещается и расширяется. Вот единственная Книга в мире: в ней все есть!»

Я также подозреваю, что какой-то процент людей, возможно, из-за детских впечатлений или каких-то прочитанных книг, считает слово «Бог» устаревшим или ненаучным. Для них Бог – это дедушка с бородой, сидящий на облаке с гуслями. На соседнем облаке сидит апостол Пётр с ключами от рая, а чуть ниже черти с хвостами варят грешников в котле и помешивают трезубцами. Такой человек считает себя прогрессивным и понимает, что не может иметь подобные представления. Поэтому он предпочитает говорить «высший разум», что ему представляется более нейтральным и научным. Научность вообще сыграла злую шутку с европейцами. Кто-то сказал, что религия противоречит науке, и немало людей на это купилось.

Быть настоящим, прожженным атеистом и материалистом, который точно знает, что нет никаких высших материй и после смерти тоже ничего нет и быть не может, – крайне сложно. Начать с того, что для этого нужно иметь сильную веру. Таких людей в любом обществе были единицы. Человеку органически присущи духовные потребности и ощущение чего-то более высокого, чем он сам. Что в Армении, что в Англии. Это показывает в том числе статистика тех конфессий, которые принято относить к нетрадиционным. Она не сильно отличается между разными частями Европы.