Евангелие силы
Патриарх Кирилл в одной из последних проповедей сказал:
Господь никогда и нигде не осудил человека за то, что он обретает человеческую силу, будь то сила интеллектуальная, политическая или экономическая. Господь никогда и нигде не сказал: не нужно иметь материальных ценностей, не нужно стремиться к власти, не нужно получать образование — нигде ничего подобного не сказано.
Фраза «никогда и нигде» повторяется два раза – патриарх явно убежден, что Господь не говорил ничего подобного. Откроем Евангелие.
«Интеллектуальная сила»:
Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам (Мат. 11:25).
Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мат. 18:3).
«Политическая сила»:
Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один (Иоан. 6:15).
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. (Мат. 4:8-9).
Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? … Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда (Иоан. 18:33, 36).
«Экономическая сила»:
Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение (Лук. 6:24).
Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною (Лук. 18:22).
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие (Мар. 10:25).
Просто сила:
[Бог] низложил сильных с престолов, и вознес смиренных (Лук. 1:52).
Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится (Мат. 23:12).
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мат. 5:5).
Стремление к власти:
Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою (Мат. 20:25–26).
Как видим, Господь кое-что говорил на эти темы, и довольно понятно. Как видим, настоящее Евангелие немного отличается от Евангелия от патриарха Кирилла.
Читайте также:
Черта бедности
Время на мир
Вопросы православной церкви
Комментарии
Отправить комментарий
Внимание, действует премодерация комментариев. Допускается один комментарий от одного пользователя в день (во всем блоге). Комментарии не должны переходить в нескончаемые дебаты. Пишите корректно и по теме той статьи, под которой размещаете комментарий. Автор вправе не размещать комментарии, нарушающие правила.
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет...
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче...
Новости блога: рубрикатор избранных статей и новые правила комментирования
Дорогие читатели! Я вернул страницу « Избранные статьи », где собрал наиболее важные и значимые статьи этого блога с разбивкой по темам. Эта страница раньше была, потом я ее удалил, но сейчас вернул в переработанном виде. Пользуйтесь, если кому-то полезно. Также в блоге снова (впервые с 2012 года) можно комментировать в одной статье многократно, в том числе под комментариями других пользователей. Вы можете отвечать мне и другим читателям, вступать в полемику (в разумных пределах). Но одновременно вводится два новых ограничения: 1) комментатор должен был залогинен в учетной записи Google/Gmail; 2) один человек может оставить только один комментарий в день на всем блоге. Кроме того, я оставляю за собой право не пропускать никакие комментарии, если спор слишком затянулся либо нарушает общепринятые нормы приличия. Если у вас есть вопрос ко мне, не связанный напрямую с какой-либо статьей, лучше вместо комментария написать мне в личку со страницы « Обратная связь », где приводится целых три ...
70 вопросов о Троице
Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16) Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9). Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо? Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало? Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе? Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28). Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным? Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему...
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «...
все дело в том ,что мы обращаемся ( читаем) к слову Господа , а Кирюша только лишь размышляет (не читая) о нем.
ОтветитьУдалитьс каждым таким размышлением он отдаляется от слова Господа все дальше и дальше.
Так о них же и написано.
ОтветитьУдалить2Кор.2:17 Ибо мы не повреждаем
слова Божия, как многие, но
проповедуем искренно, как от Бога,
пред Богом, во Христе.
_______________________________
Как видим искажает слова Бога и Евангелия, но расчет скорее всего, что на СЛОВО поверят, ведь прихожане РПЦ и как раз "славятся" незнанием Писания, зачем оно, когда "Пастырь" есть.
Христос не приветсвует материальные блага но вовсе не запрещает. Патриарх именно это и говорит.
ОтветитьУдалитьОбливание себя дорогим маслом Магдалиной не осудил Иисус а поддержал.
Разумеется он духовные ценности ставил выше материальных.
Я не оправдываю Патриарха - может быть он излишне сребролюбив, это другой вопрос, но его высказывание мне кажется разумным.
В конце концов руководители СИ тоже не отдают последнюю рубашку и не на самых дешевых автомобилях ездят, в то время как их братья в Африке голодают.
Я уж не говорю о дворце который постороили СИ в начале 20 века воскресшим патриархам.
Во-первых, наши братья не голодают. Ни один СИ в мире еще не умер от голода, иначе у нас было бы не христианское братство, а что-то другое. Во-вторых, да, мы тоже считаем, что Библия не запрещаем материальные блага. Но видите ли, в чем дело. Мы так считаем только потому, что апостолы, в основном Павел, существенно смягчили довольно категоричные высказывания Христа на эту тему. Христос же высказывался на эту тему гораздо более негативно, он прямо призывал раздать богатство нищим и говорил богатым "горе". Любое естественное и честное прочтение этих высказываний должно побудить избавиться от богатства. Поэтому ни в коем случае нельзя говорить, что "Христос никогда не осудил человека за обретение экономической силы". Это просто неверное утверждение, потому что именно осудил. Слово "горе" в русском языке - это осуждение. И это высказывание патриарха звучит очень комично, как будто он никогда не читал те места, которые я привел.
УдалитьЯ уж не говорю о дворце который постороили СИ в начале 20 века воскресшим патриархам.
Удалить_________________________________
Лев утки инета, не есть истина. Во 1) СИ строили вовсе не для патриархов, так как они не в США воскреснуть были должны, а там где и умерли, да мысль допускали, но допускать мысль и делать только для этого, - все таки разные вещи, а во 2) строили исключительно для Рутерфорда с его астмой, он там занимал всего ДВЕ комнаты, да и братья могли бы отдыхать и поправлять здоровье, что в этом плохого ? Ведь СИ не украли недвижимость, а купили в пригороде Сан-Диего, за копейки в ТЕ времена, это потом только это место выросло в цене и стало в черте города.
наши братья не голодают,а представители других религий голодают.этой статьей Антон хотел сказать,что патриарх Кирилл не читает библию и не знает,что в ней написано...хотя утверждает обратное
Удалить"Лев утки инета, не есть истина. Во 1) СИ строили вовсе не для патриархов, так как они не в США воскреснуть были должны, а там где и умерли, да мысль допускали, но допускать мысль и делать только для этого, - все таки разные вещи, а во 2) строили исключительно для Рутерфорда с его астмой, он там занимал всего ДВЕ комнаты, да и братья могли бы отдыхать и поправлять здоровье, что в этом плохого ? Ведь СИ не украли недвижимость, а купили в пригороде Сан-Диего, за копейки в ТЕ времена, это потом только это место выросло в цене и стало в черте города"
УдалитьНу отчего же утки??
Книга "Новый мир" 1942год.
" ... сегодня ожидается воскрешение этих преданных людей древности.... В этом ожидании построен в 1930 дом в Сан-Диего, Калифорнии, названный 'Бет-Сарим', означающий "Дом князей". Теперь он ожидает их возвращения, чтобы они поселились там". (Страница 104).
И другой момент. На чьи деньги было построено сие здание? На деньги Рутерфорда? Почему не спросили разрешения у адептов?
А в каких конфессиях спрашивают у "адептов", как расходовать бюджет? Или может быть, апостолы советовались с "адептами" по каждому вопросу?
УдалитьОсмелюсь отметить очень интересный факт (из стать Beth Sarim англо-Вики):
Удалить***A reply to Salter's criticisms of Rutherford was published in the May 2, 1937 Golden Age, with a photocopy of a letter from W.E. Van Amburgh, Secretary-Treasurer of the Watch Tower Society, stating:
Not one cent of the funds of the Watch Tower Bible and Tract Society went into the construction of the home in San Diego where Judge Rutherford does his winter work. It was the gift of friends.
_____________
То есть фактически Амбург защитил своего президента, в точности как господин Чаплин защищает Кирюшу Гундяева: мол, "прихожане-друзья часы подарили".
Вот как ни крути, а логика - одна и та же. Поэтому и грустно, что обличая зарвавшихся РПЦшников, СИ сами оказываются не в очень завидном положении.
В чем же незавидность положения? В том, что некто на частные средства, полученные законным путем, построил какой-то объект недвижимости, не нарушив ни один закон или библейский принцип? Нельзя строить дома? Нельзя дарить или получать подарки? Да, это поистине преступление века. Господа, в охоте на компромат против СИ у вас, видимо, выработалась профессиональная усталость, раз вы стали задействовать такие смехотворные поводы.
УдалитьВесьма странная аналогия прослеживается в вышеприведенной критике в адрес "руководства СИ". И странность аналогии в том, что критики пытаются сопоставить несопоставимые вещи. Почему несопоставимые? Потому что беспристрастное сравнение уровня обеспеченности "руководителей СИ" (членов Руководящего совета, членов комитетов филиалов) и руководителей РПЦ (патриарха, Синода, митрополитов) даст весьма разительный контраст между экономическим уровнем тех и других. Увы, это видно даже невооруженным взглядом - посмотрите в Большой разнице "Пародию на служителей церкви". Если кому-то этот аргумент покажется незначительным, то стоит учесть тот факт, что успех профессиональных пародий практически всегда зависит от известности зрителю пародируемых персон и событий. Кстати говоря, почему для зрителей РФ и Украины, где доминирующую роль в религиозном поле играет православная церковь, была снята пародия на "хозяйственную деятельность" именно ПЦ, а не на деятельность тех же свидетелей Иеговы, которых (при наличии веских оснований) легко можно было бы под одну гребенку с РПЦ подровнять и, следовательно, обоснованно обвинить в нечистоте на руку, глумясь над их ханжеством и меркантильностью? Ответ очевиден: общественное мнение и социальная осведомленность дают основание шутить и смеяться над своей же родной РПЦ, потому как церковная проституция уже всем широко известна. А если бы это не соответствовало действительности, и представители РПЦ МП могли бы опровергнуть утверждения публикаций СИ в правовом поле, то зачем же тогда объявлять им войну иного рода, лоббируя отдельные фрагменты ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности" и способы его применения к СИ? Откровенно говоря, сравнивать уровни обеспечения руководства у СИ и в РПЦ - все равно, что сравнивать уровень обеспечения апостолов и фарисеев. Апостолы и руководство СИ сегодня не жили и не живут за счет благой вести - это признают многие религиоведы (и всем известный С.Иваненко здесь не исключение), чего не скажешь о руководстве РПЦ, причем об этом говорят многие не-СИ, констатируя печальные факты. Уважаемые критики СИ, почему вы упускаете тот факт, что наш брат Расселл (которого порой тоже любят покритиковать) потратил все свое состояние на то, чтобы организовать проповедь всемирного масштаба? Неужели нынешнее материальное состояние РПЦ МП не позволяет ей осуществить подобное или достичь этого даже в еще больших масштабах, чем делают СИ сегодня? Что ей мешает: отсутствие мотивации (нерентабельность, чувство неосуществимости задачи или же элементарная лень) или боязнь конкуренции (например, со стороны маленьких и примитивных СИ)?
УдалитьВы все завидуете тому что наш Патриарх умный и богатый. Зависть это плохо.
ОтветитьУдалитьО да.
УдалитьПатриарх претендует на роль нравственного ориентира для миллионов - это раз. Два - с трудом представляется Христос , на которого ссылается Кирилл, богатым. И три - не все православные согласны с такой точкой зрения(http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=91415&cf=).
УдалитьПатриарх может быть и умным и богатым, только есть для этого ДВА критерия, - первый.
Удалить1Кор.4:6 Это, братия, приложил я
к себе и Аполлосу ради вас, чтобы
вы научились от нас не
мудрствовать сверх того, что
написано..
________________________
А Патриарх только этим и занимается и говорит то, чего в Писании или просто нет или сильно искажает его, а это уже.
Иоан.7:18 Говорящий сам от себя
ищет славы себе;
______________________
А второе.
Экл 2:24 Нет для человека ничего лучше, чем есть и пить и давать своей душе наслаждаться добрыми плодами своего труда.
__________________________
А плоды, которыми он пользуется, - явно не его труда.
Патриарх - умный, богатый, спору нет.
УдалитьНо только как это поможет миллионной пастве духовно?
Для Бога разве ум и богатство важны?
Странно, что за всеми этими высказываниями патриарха Кирилла, СМИ и прочие забывают,очень важный факт " Патриарх солгал, Он в интервью сказал, что никогда не надевал эти дорогие часы, но после того как удалось неудачно "замазать" на фото часы и восстановить то старое фото стало ясно, что он их носил. Испугался , что все узнают про дорогие часы и соврал.
УдалитьИ еще толстый и красивый. Мне завидно.
УдалитьИ снова массы "верующих" начнут говорить о травле (видимо травля это когда начинают говорить о реальных грехах кого-либо, это очень плохо. и слово то какое "травля")и будут собирать байкерский пробег в защиту святейшего. Вот где фанатизм (прямо как на том видео времен фашизма с преданным и благоговейным лицом девушки).
УдалитьТак уже давно говорят, и не только массы верующих: http://lenta.ru/news/2012/03/29/european/.
УдалитьНету совести. Чтобы не исправляться и даже не оправдываться в своих действиях нужно просто заявить , что действия разоблачителей мерзки, аморальны, грешны и т.д. И еще добавить, что они разрушают нашу духовность, культуру и...... что там еще, а ! надо добавить, что они подрывают нашу обороноспособность, а значит ставят крест на светлом будущем наших детей.
УдалитьИнтересный выворот мне предложил один из сторонников сотрудничества церкви с государством( это о политической силе). Он сказал, что все призывы Библии о невмешательстве оттого, что писалось это всё в римском, а следовательно, языческом обществе.Христиане не могли с чистой совестью быть у власти в то время, а сейчас, мол, мы живем в христианской стране и нет проблем.
ОтветитьУдалитьДа, наше общество просто-таки насквозь христианское.
Удалить- Господь никогда и нигде не сказал: не нужно иметь материальных ценностей, не нужно стремиться к власти, не нужно получать образование — нигде ничего подобного не сказано.
ОтветитьУдалитьНу таки да. Христос не говорил о том, что нужно вообще не иметь материальных ценностей. Наоборот, Он даже сказал что миссионерам нужно с собой взять и суму и кошель и даже меч/нож - раскладной нож в то время был серьезной материальной ценностью.
Ну нужно стремиться к власти? Но тем не менее в собрании, которое называет себя христианским поощряется стремление к власти хотя бы в том же собрании. Старейшины, например наделены властью - и это факт. Но Христос и не был против иной власти - одно дело что лично Он не желал быть царем, но тем не менее в Его окружении были и власть имущие - начальники и те же мытари - исполнительная власть.
Про образование - Христос в общем то констатировал факт, что Его аудитория - не сильные мира сего и даже не особо образованные, но Он в общем то и не осуждал людей за само образование, в том числе и религиозное - тем более что сам был раввином, по меркам того времени вполне образованным человеком - учителем.
Патриарх сказал не о владении материальными ценностями (кто этому возражает? даже у Христа была дорогая накидка), а о "стремлении к экономической силе". Вещи совершенно разные. Второе Христос однозначно осуждал.
УдалитьВ христианском собрании нет власти. Старейшина не властвует, а служит. Если он это не понимает, он не станет старейшиной. Во всяком случае, власть в собрании очень специфическая, ее нельзя сравнивать с властью в мире, когда один человек помыкает другим и наживается на нем. В любом случае патриарх говорил о власти не в собрании, а о "политической власти", то есть власти в мире. Поэтому я снова вижу просто желание попридираться, а не высказаться по существу.
Про образование я разве что-то написал? Нет вроде бы. Но раз уж ты поднял этот вопрос, то идея хорошего образования в этом мире, вообще успеха в этом мире, абсолютно чужда духу Нового Завета. Конечно, каждый видит то, что хочет.
"Кто стремится получить обязанности надзирателя, доброго дела желает"-где тут говорится про власть?Нигде.Речь идёт про обязанности.И у старейшин в собрании какая власть?Помочь с уборкой после встречи или власть в том чтобы ободрять соверующих?Да,такая власть у них есть.
УдалитьБыть старейшиной у СИ - это так здорово. Иметь мало свободного времени, не спать ночами готовя речи (особенно перед конгрессами ), заниматся перепиской и отправкой документов, кучей хозяйственных и юридических вопросов, ну и самое неприятное и сложное давать советы другим. И ничего за это не получать кроме спасибо (и-то изредка). Это так приятно, такая власть, аж голова кружится! Вот к чему надо стремится!
УдалитьЕсли для человека власть становится самоцелью — он будет вести даже крайне аскетический образ жизни. Советую на досуге перечитать "Петра I" А. Н. Толстого, особливо главы, относящиеся к отцу Нектарию...
УдалитьВы зря иронизируете Антон. Страна наша христианская и президент и Патриарх и правительство. Просто не все сейчас получается. Дайте только время и увидите.
ОтветитьУдалитьВ чем, по вашему мнению, выражается христианскость нашей страны? В том, что в церковь регулярно ходит только один процент населения? Или в том, что у нас самый высокий в Европе уровень убийств, разводов и алкоголизма? Или в том, что по телевизору льются потоки лжи? Или в том, что наш христианский президент и правительство помогают Ирану создать атомную бомбу? Я пытаюсь увидеть хоть одно различие с пресловутой Римской Империей и не могу. Если вы можете, рад за вас.
УдалитьОтличная статья антон! Ничего, что я из нее цитаты беру для других сайтов? ^^ С ссылкой на источник разумеется.
УдалитьКонечно, всегда пожалуйста.
УдалитьПредставляю, как подходит Иисус к Пилату, и говорит:"Я в общем не от этого мира, но я борюсь за будущую христианскую страну.Может еще не все получается, но получится, как ты думаешь,Понтий? Главное, чтобы император поверил.Вот она истина!"
Удалить"Господь никогда и нигде не осудил человека за то, что он обретает человеческую силу..."
ОтветитьУдалитьХорошо сказано - "Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает опорой себе" - Иеремия 17:9.
Недавно в своей проповеди о грехах и болезнях Кирилл утвердительно заявил: "Болезни не исчезнут никогда". А через неделю говоря о страданиях людей сказал: "Страдания не исчезнут никогда". В обоих случаях даже не упомянул в качестве ободрения или надежды, что согласно Слову Бога, в будущем всего этого не будет. Так что его проповеди не несут людям освежения, ободрения, надежды и знания истины. Понятно почему он говорит вопреки Священному Писанию, потому, что он его не знает или не читает.
ОтветитьУдалитьЕсли начнёт изучать Писание, то либо сам уйдёт, либо выгонят с позором как сектанта.
УдалитьИ.В., вы вырываете из контекста слова Кирилла. Он ведь имел в виду, что в веке сем болезни и страдания будут всегда.
УдалитьА он не уточнил. И в результате большинство поняло его так, что это будет именно всегда. Тем более что большинство рядовых православных вообще не верит в будущий век.
УдалитьБиблия далека от реальной жизни, поэтому в России жить по Библии невозможно.
ОтветитьУдалитьА в другой стране? В Римской Империи первого века нашей эры, когда жили первые христиане, можно было жить по Библии? Если Слово Бога неприменимо к реальной жизни, то зачем Бог его дал? Пошутить, поиздеваться над людьми?
УдалитьА что близко от реальной жизни ?? Заверения Кирилла ?? Так об этом написано.
УдалитьИбо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(Второе послание к Тимофею 4:3,4)
_______________________________
Потому что все что говорит Кирилл, очень часто не имеет отношение к слово Бога, - Библии, это больше измышления людей до него и приправленное соусом его собственных измышлений.
В целом,приведенные слова патриарха противоречат принципу из Библии "быть не от мира сего". Слова Кирилла подразумевают наоборот,активное включение в мир и пользовании его возможностями и благами... Вообще, Кирилл -это образец хитрого такого мышления, где видно стремление оправдать дела этого мира( в данном высказывании это политическая,экономическая и возможно научно- военная деятельность), но при этом Кирилл все это так обыгрывает с помощью философско-богословско- риторических приемов, что затуманивает разум православных граждан и те после очередного прослушивания приходят к выводу,что было сказано несомнено что-то умное и одновременно религиозное... Все же как верны слова Иисуса: " узнайте истину- и она освободит вас".
ОтветитьУдалитьНе понимаю, как совместить то чему учить Господь в Евангелии и то как мы живем. Не выжить поверьте не выжить.И любви нет ни у кого, все показное.
ОтветитьУдалитьМожет, стоит просто попробовать? Это не так сложно, как кажется. Ведь Бог есть любовь, гласит Евангелие. Он никогда не требует от своих созданий того, что они не смогут выполнить. Если вы любите Бога, если хотите ему угождать, если молитесь ему об этом и полагаетесь на него, то нет ничего невозможного. Не забывайте, что эта жизнь с ее проблемами, которые вы видите вокруг, скоро пройдет, уступив место Царству Бога. Поразмышляйте над следующими стихами:
Удалить"Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Фил. 4:13).
"Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иак. 4:8).
"Ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно" (Мат. 19:25, 26).
"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2 Тим. 3:16).
"И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек" (1 Иоан. 2:17).
сам не верил, но решил попробовать - получилось, вот уже почти 20 лет получается
УдалитьНаверное, на заглавной фотке - сам патриарх в молодости? )))
ОтветитьУдалитьЯ даже вижу такую подпись под ней - ЭТО МОЛОДОЙ ГУНДЯЕВ. ЕГО ОЧЕНЬ ОГОРЧАЕТ ТВОЙ ЖИМ ЛЁЖА.
Здравствуйте.Прочитав несколько коминтариев удивился. Свидетели не скрывают своей истории и не зацикливаются на своих ошибках.В начале современной истории руководители корпорации жертвовали не малые средства практически все свои средства втом числе Рассел и Рутерфорд.А что касается дома князей привожу цитау из книги "Возвещатели":«Дом князей»
ОтветитьУдалитьБрат Рутерфорд, выйдя в 1919 году из заключения, где он находился по несправедливому обвинению, заболел тяжелой формой воспаления легких, и впоследствии у него осталось только одно здоровое легкое. В 1920-х годах брат Рутерфорд по рекомендации врача отправился в Сан-Диего (штат Калифорния). Врач советовал ему проводить там как можно больше времени. С 1929 года брат Рутерфорд зимой работал в Сан-Диего. Дом, где он жил, брат Рутерфорд назвал Беф-Сарим. Беф-Сарим был построен на средства, пожертвованные специально на его строительство. Документ, полностью опубликованный в «Золотом веке» от 19 марта 1930 года, подтверждает право собственности на эту недвижимость Дж. Ф. Рутерфорда, а впоследствии — Общества Сторожевой Башни.
Вот что говорится о Беф-Сариме в книге «Спасение», изданной в 1939 году: «В переводе с древнееврейского „беф сарим“ означает „дом князей“. Приобретение земельного участка и постройка дома — это видимое доказательство того, что сегодня на земле есть люди, которые всецело доверяют Богу и Христу Иисусу и верят в Его царство, а также в то, что вскоре мужи древности, воскрешенные Господом, снова будут жить на земле и править ею».
Спустя несколько лет после смерти брата Рутерфорда совет директоров Общества Сторожевой Башни решил продать Беф-Сарим. Почему? В «Сторожевой башне» от 15 декабря 1947 года объяснялось: «Здание полностью выполнило свое предназначение и теперь служит памятником, содержание которого обходится недешево. Наша вера в возвращение мужей древности, которых Царь Христос Иисус поставит князьями по ВСЕЙ земле (а не только в Калифорнии), основана не на существовании здания Беф-Сарим, а на обещании из Слова Бога».
[Сноска]
В то время было принято считать, что такие верные мужи древности, как Авраам, Иосиф и Давид, будут воскрешены до конца этой системы вещей, чтобы служить «князьями по всей земле» во исполнение Псалма 44:17. Этот взгляд был пересмотрен в 1950 году, когда более глубокое изучение Писания показало, что земные праотцы Иисуса Христа будут воскрешены после Армагеддона. (Смотрите «Сторожевую башню» от 1