Жульничество под вывеской науки
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
- Получить ссылку
- Электронная почта
- Другие приложения
Убытки от атеизма
Министерство образования выделит 28 млн руб. на разработку системы для поиска в Интернете шпаргалок для Единого госэкзамена. Размер этой суммы – вопрос для отдельного разговора. Но мне этот пример нравится тем, что он ярко подчеркивает то, о чем я не раз писал в этом блоге: не может быть нравственности без религиозности. Зачем быть честным ребенку, выросшему в атеистической семье и впитавшему убеждение, что все в жизни появилось само собой и случайно, ничто не имеет разумных причин, что добро и зло существуют только в сказках, а в жизни все по-другому, от нее нужно брать все и как можно больше, пока не взял другой и пока есть время? Как воспитать в ребенке бескомпромиссную честность и порядочность с такой установкой?
«Ежедневный журнал» совершенно справедливо отмечает:
«Технический прогресс не остановить: пока участники конкурса будут придумывать средства борьбы с мобильниками и коммуникаторами, на рынке окажутся гаджеты и программы, недоступные контролю… Министерству самое время запустить другой конкурс – на создание программы воспитания у детей честности, когда мухлевать и списывать им просто не придет в голову.
Но вот беда: каким образом можно ее воспитать, и сколько миллиардов придется потратить на такую программу? Боюсь, тут не хватит и всего бюджета. Атеист просто не видит в честности смысла, она для него обуза и помеха, мешающая достижению целей. Современные дети воспитываются в атеистическом обществе, и никакие курсы нравственности или основы православной культуры эту ситуацию не исправят.
«Всякое дерево познается по плоду своему», – изрек наш мудрый Учитель (Луки 6:44). В данном случае плоды атеизма совершенно осязаемы и даже поддаются денежному измерению: 28 млн рублей убытков для государства, для налогоплательщиков.
Читайте также:
Атеизм и ценности
Кому нужны доказательства?
Не надо усложнять
Комментарии
Популярные сообщения из этого блога
Библейские загадки
Сколько апостолов упоминается в Библии? (Ответ: 16. Луки 6:12-16; Деяния 1:26; 14:14; Евреям 3:1). Бежал‚ не убежал. Живой‚ но во гробе. Смерть возвещал‚ жить не захотел. Урок получил. Кто это был? (Из малых пророков) Библейский персонаж, имя которого не упоминается в Библии‚ но погребальные одежды можно купить в продуктовом магазине. (Бытие 19:26) Во время потопа в ковчеге было восемь человек и много животных. Каким был ковчег? (Шутка‚ мокрым) Два–с моря‚ пять–с поля‚ один–с небес натворили много чудес. (Матфея 14:19) Двое говорили об одном‚ один молвил‚ а другой подтверждал. (Исаия 53:12 — Луки 22:37 и т.д.) Его носили‚ но когда он был в силе‚ себе подобных съел‚ а сам остался невредим и цел. (Исход 7:12) Живая яма‚ живой гроб‚ живой покойник. (Из малых пророков) Жил не грешил‚ Иисуса носил. (Иоанна 12:15) Жила‚ не умерла‚ не живет. (Бытие 19:26) Имя жены‚ которая сидела на богах. (Бытие 31:34) Иным давал‚ сам не имел. (Матфея 3:1‚6) Какая земля увидела свет
Имя Бога в русской культуре
М. Мусоргский, хор «Иисус Навин»: Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета. Смело, смело в бой! Вперёд! Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело! Смело, свободно взлетает орёл крылатый, В сводах голубых зорко следит добычу. Израиль, не дремли, враг твой коварен; Соблазнам не внимай жен Ханаана. Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле! Бог Авраама тебе в том защита во век. Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага. Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи, А под Гайем тучи грозныя висят. Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи И прольются реки горьких слёз. Внемли Израиль: остановилось солнце. В славу Иеговы сокрушить Израиль должен Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью. Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет, И на холмах Ханаана, станет днесь Ковче
Господь – это кто?
Одно из самых странных и проблемных слов в русском Новом Завете – «Господь». Согласно современным словарям русского языка ( Ожегова и Ушакова ), Господь – то же самое, что Бог, одно из обозначений Бога. Но конкретно в Библии, а точнее, в Новом Завете, все чуть сложнее. Греческое слово «кириос», стоящее в греческом оригинале, применяется не только к Богу, но и к людям (Луки 12:37; 19:16; Мат. 13:27). Даже Синодальный перевод в таких случаях ставит «господин». В греческом языке это было стандартное уважительное обращение и не более того. Как же случилось, что в русском языке на этом месте оказалось эксклюзивное наименование Бога? Когда это произошло и кому это было нужно? Русское слово «Господь» более-менее отвечает логике не греческого, а еврейского слова – «адонай». В древнееврейском языке это слово действительно имело базовое значение «господин, хозяин, владелец», но в форме «адонай» применялось только к Иегове, Всемогущему Богу. К людям применялась другая форма этого же слова – «
Жульничество под вывеской науки
Луи Пастер Давайте прочитаем отрывок из книги одного эволюциониста (жирный шрифт мой): В начале 40-х годов прошлого века Луи Пастер обнаружил, что любое живое вещество и многие продукты его жизнедеятельности в одном отношении подобны кристаллам: они обладают способностью поляризовать свет. Еще через 30 лет Пьер Кюри объяснил причины этого явления. Оказалось, что атомы и молекулы любого вещества всегда расположены определенным образом: они образуют некоторую структуру. Впрочем, это знали еще и до Кюри. Но именно он установил, что кроме данной структуры атомы и молекулы могут образовать и ее зеркальное отображение, обладающее теми же физико-химическими свойствами. Другими словами, молекулы могут быть правыми и левыми. Но еще раз: по своим химическим свойствам они неразличимы! Обычное косное вещество обладает свойством хиральности: левые и правые молекулы смешаны в нем приблизительно в одинаковой пропорции. Благодаря этому они и не поляризуют свет. А вот живое, как объяснил К
Мысли об Иисусе Христе в формате абзаца
В иудеохристианской религиозной традиции мы находим высочайшие принципы, которыми должны руководствоваться во всех своих устремлениях и суждениях. Наших слабых сил недостаточно, чтобы дотянуться до этой высшей цели, но она формирует надежное основание всех наших устремлений и ценностных суждений (Альберт Эйнштейн). Христос и его значение Мой любимый стих в Библии: «Я – путь, истина и жизнь» (Иоан. 14:6). В этом стихе – всё, потому что Иисус Христос – величайший учитель жизни, известный человечеству. Очень многие, включая самих христиан, недопонимают гигантскую духовную, нравственную и этическую роль его учения. Это такой колосс, с которым не сравнится никто. Любые мыслители могут только опираться на него, заимствовать и обрабатывать, но никогда не создадут ничего более значительного. Это невероятное по глубине понимание природы человека, его поведения, потребностей, чувств. Это законченная система всех явлений жизни и всех отношений между людьми, «теория всего» для человека и обще
Хорошая статья. Главное - показательная, так сказать, цена веры/безверия в цифрах.
ОтветитьУдалитьИнтересно, сколько составит экономия для отдельно взятого государства, если оно вдруг (!) станет жить по библейским законам. Это ж какое сокращение трат сил и средств была бы на тюрьмах, милиции, судах, армии, ненужных и многосотмиллионных "домах" с крестами и куполами из золота, безграмотных / вороватых начальников, продажных чинуш, откатах огромных на так и не сделанные работы, и т.д. и т.п.
Снова довольно узкий и однобокий взгляд на вещи. Истории известно немало высокоморальных атеистов равно, как и бесчестных "верующих"...
ОтветитьУдалитьP.S. Будьте осторожны с обобщениями, Антон (см. Фп 4:5).
Бесчестных «верующих» действительно много, а высокоморальных атеистов не существует ни одного. Можно быть или высокоморальным, или атеистом, но не одновременно.
ОтветитьУдалитьне может быть нравственности без религиозности. Антон, как ты смотриш на то, что атэизм - это тоже религия? Чтобы верить в разумного Создателя нужна сильная вера, а чтобы поверить в случайность что из какой-то сопельки появилось всё человечество и природа с животными - тут ух какая вера нужна, сколько времени, средств и сил уходит на то, чтобы доказать что эволюция не теория а факт, тут для нравственности просто места нету
ОтветитьУдалитьПолностью согласен, что атеизм/эволюционизм тоже религия. У нее есть все атрибуты религии. Но эта такая религия, которой чуждо понятие нравственности. Атеист может быть нравственным, только пока это ему удобно, но если нравственность мешает достижению целей, любой атеист ее отбросит. Что неудивительно, потому что он верит в бессмысленность всего вокруг, выживание сильного за счет слабого и другие вещи, исключающие те нравственные максимы, что известны из традиционных религий.
ОтветитьУдалитьВспомнил сцену одну из фильма "Про бизнесмена Фому", когда панки смотрели на обезьяну. Один из панков сказал умные слова: "Незнаю как вы, но я произошёл от Адама с Евой".
ОтветитьУдалитьНе знаю как с обобщениями, возможно "чистых атеистов" практически и нет. Но есть такое описательное выражение "тот, у кого нет ничего святого". Оно представляет человека в явно негативном свете. В этом смысле атеист - человек, для которого любая мысль о самоотверженности выглядит нелогичной и абсурдной. Действительно, а зачем! Невозможно ответить на этот вопрос придерживаясь атеизма.
ОтветитьУдалитьВ этом смысле нет "совершенных" людей в атеизме, ибо всякий человек, так сказать, "грешен" в той или иной степени именно теми качествами, которые делают его Человеком.
В советском союзе это могло работать, но на 100% не работало.
ОтветитьУдалитьДети не всегда могут понять, что если они не будут прилагать усилий, потом они просто не смогут себя изменить.
А вот если у них будет более совершенный закон, когда страх не угодить Богу будет наивысшим, тогда и никаких шпаргалок не надо будет.
Для того, чтобы утверждать, что атеизм невыгоден, нужны как минимум два условия: во-первых, нужны доказательство того, что вера действительно препятствует списыванию(и не только), а так же то, что сумма плюсов и минусов атеизма меньше, чем у религиозности. В статье нет ни одного из этих пунктов. Как минимум в контексте школьной программы существуют несколько вариаций христианства, полностью останавливющий прогресс, как например амиши. Так же, широко известно такое понятие как ханжество, когда ханжа сам не исповедует свои же нормы.
ОтветитьУдалитьВ этой статье я не делаю таких обобщающих утверждений, что атеизм невыгоден.
Удалить